MUITO OBRIGADO BRASILIA

MUITO OBRIGADO BRASILIA. Angel Gustavo Cabrera

Muchas gracias Brasilia/ Reconocimiento de un viajero

“Somos un pueblo que se levanta para dejar atrás las mediocridades, la condición pequeña; un pueblo que decreta la guerra a muerte al subdesarrollo a superar en millones de brasileros las condiciones de atraso que atentan contra la dignidad del hombre. Declaramos guerra abierta al estancamiento, lanzándonos a la conquista de nuestro patrimonio territorial, hasta ahora casi todo desaprovechado. Lo que parecía faltarnos era creer en nosotros mismo; lo que nos faltaba realmente era la convicción de  no creernos menos hábiles, ni menos enérgicos que otros pueblos;  lo que necesitábamos era el sentimiento afirmativo de poder actuar en plano de grandeza” Juscelino Kubitschek. Presidente de Brasil. Abril de 1960. (Traducción Marcos Manuel Cabrera). 

“Un gobierno reformista - proclamaba Juscelino a la Nación – no quiere decir un gobierno amenazador y subversivo, sobre todo cuando se considera el pasado del candidato y sus finalidades e ideas democráticas, jamás traicionadas”  Palabras de Juscelino Kubitschet, citado por Dalton Canabrava. JK O ESTADISTA DO DESENVOLVIMIENTO. Memorial JK. Senado Federal. 1961.

"Brasilia me hace recordar los signos de progreso y democracia de mi ciudad natal, Maracay, cuando era muy joven y hasta muy entrado de mi adultez. Hoy, lamentablemente  perdido por una dictadura atroz que ya lleva veinte años.  

El tránsito por la vida deja profundas huellas, más allá de la vida cotidiana.  Mi estadía por dos meses en Brasilia  ha sido de gran utilidad, dejando  en mi espíritu  un sentimiento de admiración y respeto por sus ciudadanos, su democracia, su progreso, sus valores ciudadanos civiles, por su historia. Brasilia es una ciudad joven de apenas 60 años de fundada. La dinámica moderna con sus sectores  sociales, su economía capitalista productiva, sus servicios de transporte y electricidad de primera, sus grandes edificaciones y enormes avenidas. Así la vida del ciudadano transcurre en una cultura de trabajo/productivo, desde muy temprano del día hasta la entrada de la noche. Funcionan las leyes de la economía capitalista basada en la Ley de la Oferta y la Demanda. También se observa una poderosa clase media circulando por la ciudad, confundida con los estratos o capas sociales más bajas. Es fácil notar la alta circulación de vehículos, no se ve motos y muy pocas bicicleta. Se palpa que el dinero tiene valor circulante y poder adquisitivo. No se habla de monedas extrajeras, de tal manera que EL REAL funciona como moneda nacional. Como nuestra moneda del Bolívar en Venezuela, en los años de la democracia. Claro está no todo es color de rosas, por ejemplo el servicio de salud esta privatizado en su gran mayoría. El servicio de transporte colectivo es muy bueno, aunque hay reclamos del mal funcionamiento  hacia las zonas periféricas populares. Un amigo brasilero, radicado en esta ciudad, me dice que en la medida que la ciudad ha crecido en población han crecido problemas colaterales no resueltos. Por ejemplo las enormes y largas avenidas priorizan por la circulación vehicular a grandes velocidades,  que de bicicletas y peatones. Actualmente la ciudad tiene aproximadamente 4.000.000 millones de habitantes entre la populosa periferia y el casco metropolitano donde se asientan los poderes públicos y ejecutivo y las grandes estructuras arquitectónicas modernas. Ese crecimiento, por supuesto, es insuficiente para el transporte, la atención a la salud gratuita y la educación. A la par ha venido creciendo de manera sostenida los servicios privados de clínicas y hospitales, instituciones educativas  superiores privadas. El desempleo es alto y en los últimos años ha venido creciendo inusitadamente. Otro problema es que todavía existe problemas racista. En una breve entrevista aparecida en el periódico CORREIO BRAZILIENSE el 13/01/20 la trabajadora informal María José Santos denuncia que “Es viejo que las desigualdades y la pobreza ataquen mucho más a las personas negras. Brasil es muy racista”. Son herencias coloniales que todavía persisten. El sueño de Juscelino Kubitschek en edificar una ciudad más igualitaria entre sus sectores sociales no se ha cumplido. Es un tema de investigación más amplia.  

Me llamó la atención la construcción arquitectónica  de Brasilia, ya  que no proviene del legado colonial portugués, sino del propio ingenio de sus personajes nacionales en aras de hacer una ciudad moderna del siglo XX. Fue así como  Juscelino Kubitschek, apenas aterrizar en la presidencia, (1956-61) puso en marcha los planes para trasladar el centro  del poder desde Río de Janeiro hasta un rincón por entonces deshabitado. De allí las palabras de un discurso, arriba citado, agregando estas hermosas palabras de aliento: “A llegado la hora de comprender que la obra que comenzamos a levantar detrás de nosotros es la primera de las capitales de la nueva civilización” La idea central era trasladar el centro del poder desde Rio de Janeiro hasta un rincón, hasta entonces deshabitado en el Estado de Guías. Durante un poco  más de 1.000 días,  unos 60.000 trabajadores  tomaron la región y guiados por las directrices de los arquitectos Lucio Costa y Oscar Niemeyer dieron forma a una ciudad atípica que hasta hoy sigue evocando desde el cielo la forma de avión. Brasilia es una gran ciudad limpia, de ciudadanos trabajadores y alegres, de espíritu bullanguero y amable con el turista. Para Brasil es el orgullo del modernismo nacional más cuando sobre ella descansa un gran reconocimiento mundial otorgado por la UNESCO-ONU, como lo es ser PATRIMONIO HISTORICO Y CULTURAL DE LA HUMANIDAD. (1987)

Su arquitectura está a la vanguardia de las grandes ciudades mundiales. La Catedral Metropolitana con sus dos manos moviéndose hacia el cielo. La parte central del complejo está tomada por la inmensa Plaza de los Tres Poderes, donde se encuentra el Palacio del Planalto (sede del poder ejecutivo); el Palacio del Congreso Nacional (sede del Congreso Nacional) y el Palacio de Justicia (sede del Tribunal Supremo de Justicia). La plaza de Los tres poderes equivale a la cabina de ese gran avión imaginario, que sería el plano de la ciudad. El “fuselaje” está constituido por una amplia avenida llamada Explanada de los Ministerios.  La parte trasera del avión imaginario está constituida por el complejo de edificios de la administración local, sede del gobierno del Distrito Federal. Las alas del avión está formado por las supercuadras, con 11 edificios de 6 pisos cada uno en un área de 90. 000 m2. Este conjunto de viviendas y comercios llamado “plan piloto” se extiende sobre un área de 13 km2 de longitud. Además del Complejo Cultural, la Biblioteca Nacional de Brasilia y el Museo Nacional ubicado en el eje monumental de la ciudad ya descrito.

Mención aparte merece el Lago Paranoa que fue construido cerca del eje monumental de la ciudad, en un área desértica, a fin de incrementar las reservas de agua disponibles en la región. Es una especie de lago artificial donde hay áreas de pesca, de prácticas deportivas (Windsor),  recreacionales,  restaurantes y de paseos. El lago lo cruza el puente Juscelino K. que sirve de comunicación entre el área monumental y las áreas pobladas periféricas. También pude notar que esta gran ciudad fue construida con una visión ecológica,  de tal manera que las áreas verdes  cubren toda la ciudad no solo en las áreas turísticas sino en los edificios y avenidas de las zonas urbanizadas. Le correspondió al ambientalista Roberto Burle Marx diseñar el paisaje y el aspecto ecológico. Brasilia posee una importante vastedad territorial de parques nacionales y reservas ecológicas en sus áreas adyacentes. Tuve la oportunidad de visitar el Parque Nacional Dona Sarah Kubitschek, y quede impresionado de su concepción moderna, sino también de su respeto por la vegetación natural. 

Brasilia posee una notable vida cultural, de lo cual tuve la oportunidad de disfrutar de buenos espectáculos culturales en varios espacios. En la CASA THOMAS JEFFERSON disfrute de un excelente concierto con el Bajista OSWALDO AMORIN, acompañado en el saxo y la flauta por Carlos Cárdenas; Moisés Alves en la trompeta; Pedro Almeida en la Batería y Serge Frasunkiewicz en el piano. Sin duda un concierto instrumental de gran calidad y armonía, Tributo a Jaco  Pastorius, considerado el bajista más influyente de todos los tiempos y profesor de la Escuela de Música de Brasilia. También estuve por dos noches consecutivas apreciando el magnífico trabajo del GRUPO TRAPUSTEROS TEATRO, con la actuación destacadísima de los actores  MARCOS PEÑA E IZABELA BROCHADO en la obra MAMULENGO DE LA MANCHA. Es una obra que hace mención de los avatares y aventuras de Don Quijote de la Mancha. Su puesta en escena se hizo con una interesante combinación de teatro de sombras, títeres de guante y de varilla y actuación actoral. El lugar que le sirvió de presentación fue La sala cultural Renato Ruso, siempre a Casa llena.

También hubo tres noches de sano compartir musical en el mes de diciembre. En el CLUB DE CHORO, la presentación de los alumnos en actos de fin de curso, en pequeños grupos y ejecutando diversos instrumentos como la armónica, la pandereta, la trompeta, la flauta. La ESCUELA DE CHORO RAFAEL RAVELO se ha encargado de investigar y estudiar este género musical para perpetuarlo en el tiempo. EL CHORO es un género musical autóctono de Brasil, mixtura europea-brasilera, perteneciente al proceso de mestizaje. Este ritmo es poco conocido en el mundo, pero muy representativo en Brasil. Disfruté de una experiencia privada llamada  UM SOM LÁ EN CASA, en cual consiste en un compartir familiar-musical con bebidas y comida a excelentes precios. Esto se realiza mensualmente en la agradable y espaciosa  casa del músico y profesos  PABLO FAGUNDES, quien en esta oportunidad acompañó  en forma magistral con varios modelos de armónica al conocido guitarrista Rogelio Caetano. Y finalmente estuve en una presentación del músico brasilero Bartolomeu de Morais  con su guitarra eléctrica y la interpretación de canciones baladas y blues,  acompañado por el armonicista MARCOS MANUEL  CABRERA, quien viene destacándose con la armónica y es un estudiante sobresaliente de la Escuela de Choro. 

De tal manera que Brasilia me acogió  en su terruño y yo estoy comprometido con esa huella que ha dejado en mí. OBRIGADO a todos, los que me abrieron su casa y me ofrecieron lo mejor de sí. OBRIGADO a CELIO FERREIRA, A LA ADMINISTRADORA DE LA CASA DONDE ME ALOJE, A LA DOCENTE KEISI RIVEIRO.   GRACIAS A MI HIJO MARCOS MANUEL  POR LA ATENCION DE SU TIEMPO UTIL. 

LOS NIÑOS DEL CAÑAVERAL

LOS HIJOS INFINITOS  DEL CAÑAVERAL.  Angel Gustavo Cabrera

En homenaje a los niños y jóvenes que perdieron la vida en un cañaveral un 23 de enero de 2020

Erickson Omar Plaza, Kevin Rodríguez, Junior Figueroa, José Abraham Salazar, Jackson Rivas, Danyer Maican, Renny Carrasquel, Yonnaiker González, José Salazar, Rainer Alexander y los morochos Otniel Rangel y José Gregorio Rangel. 

 

“Cuando se tiene un hijo, se tienen tantos niños/ que la calle se llena/ y la plaza y el puente/ y el mercado y la iglesia/ y es nuestro cualquier niño cuando cruza la calle/ y el coche lo atropella/ y cuando se asoma al balcón/ y cuando se arrima a la alberca/ y cuando un niño grita, no sabemos/ si lo nuestro es el grito o el niño/ y si le sangran y se queja/ por el momento no sabríamos/ si el ¡ay! Es suyo o si la sangre es nuestra”.  Tomado del poeta venezolano Andrés Eloy Blanco.

“La candela los atrapó. Ellos trataron de escapar corriendo pero no pudieron. Esto es muy triste porque es la primera vez que ocurre. Ese era su campo de diversión. En esta ocasión jugaron sin querer con la muerte y está les gano”.  Julio Celis, tío político de uno de los niños.

“Erickson Omar Plaza, de 14 años. Desde los cuatro años ingreso a la escuela de beisbol Pueblo de Cagua, allí descubrieron que tenía talento como lanzador derecho y jardinero. Le gustaba el deporte y soñaba con ser un grande liga. Estaba en la categoría Senior de la escuela de beisbol. Usaba la camisa con el 45, era quinto en el bate”.  Padres de Erickson.

 

El Artista plástico venezolano Miguel Von Dangel escribió por allí una expresión que siempre la recuerdo, uno es feliz cuando se es niño por la capacidad de aventura, de jugar al aire libre, cuando se escapa por un monte y regresa todo arañado. Eso me pasaba a mi cuando chico, me perdía con mi hermano Carlos en zonas boscosas pobladas de matas de mango y regresábamos felices a la casa con bolsas repletas de mangos verdes y maduros. Para nosotros el peligro no existía. Ya adulto planificaba excursiones de un día con mis hijos a  montañas cercanas de la ciudad y pueblos vecinos. Una vez nos metimos por un cañaveral que casi nos perdimos y hasta una culebra maté  con un “san José” que llevaba, era una especie de bastón que servía de apoyo y de rastreo. Después nos enteramos que era una culebra  cascabel y nos asustamos porque supimos lo venenosa que son. Otra vez nos persiguieron una nube de abejas negras y tuvimos que correr montaña abajo todo asustado y hasta las gorras las perdimos. El susto fue mayúsculo.  Se pierde la noción de peligro.

Estos recuerdos vienen a mi memoria por ese sentimiento lúdico que estamos hechos, me imagino el cañaveral muy cerca del barrio La Democracia y la emoción  que da ir a cazar conejos y otros animales silvestres, buscar caña de azúcar y varillas para los papagayos, sobre todo en momentos de la zafra, cuando se produce la quema y salen los animales huyendo del calor. Son comunidades pobres que justifican aún más la búsqueda de cosas que sirvan para alimentarse, y sobre todo en estos momentos que falta el pan en casa. Hasta allí todo parece  estar  bien, pero porque la tragedia que hoy enluta a toda Venezuela, como si no basta la tragedia diaria que pesa sobre todos los venezolanos. ¿Qué pasó este año 2020, distinto a los años anteriores que niños y jóvenes hacían  lo mismo? Surgen diferentes versiones, el viento les hizo  una mala jugada a los niños y de repente vino una brisa muy fuerte,  como una ola de candela que se apoderó del lugar y no dio tiempo de nada, dicen que primera vez que ocurre. Otros señalan que con este incendio dejan al descubierto la falta de control de los sembradíos de caña de azúcar. Los vecinos denunciaron que los nuevos arrendatarios del cañaveral en cinco años han descuidado el sembradío. Antes había cortafuegos y no había tanta maleza, además la cosecha se hacía de noche cuando las temperaturas son más bajas y existen menos riesgo para los habitantes de la comunidad. La periodista Gregoria Díaz señala que el incendio se había originado por el corte indiscriminado y sin control de la caña de azúcar, por personas que ingresan ilegalmente a buscar caña para el consumo o para venderla. Dicha práctica se viene incrementando  por la situación de hambre en que viven los pobladores de esas barriadas y el desempleo. 

Por cierto estas ultimas argumentaciones tiene un peso importante por lo que resulta sospechoso que  halla   personas que en vez de apersonarse en el lugar y determinar los resultados de las primeras pesquisas para declarar a la opinión pública, dicen cualquier cosa que salve su responsabilidad y la del gobierno. No estamos hablando de un ciudadano común como usted o yo, sino del Fiscal General de la República Tarek William Sabb quien en su cuenta de twitter publicó esta nota: “Según las primeras investigaciones es tradición antes de iniciar la zafra para que salgan los animales de la maleza e iniciar la caza, y en este sentido cambió la dirección del fuego y atrapó a estas personas”. Este señor,  abogado, ex gobernador, defensor de los Derechos Humanos en otra época y militante revolucionario, opina de esta manera desde un alto cargo de gobierno que siempre lo ha tenido en veinte años. Este es el precio que tiene que pagar, la complicidad, las justificaciones y las mentiras utilizadas para hacer quedar bien a la dictadura, así fue con los estudiantes asesinados cuando era Defensor del Pueblo en 2014-2017, así fue con el sonado caso del concejal Fernando Albán, quién después de ser torturado, fue lanzado desde un décimo piso, y ahora este hecho que ha consternado a todo el país. La condición humanística que tenía cuando era un joven revolucionario  la perdió o  la cambio por dinero y la vida de burócrata acomodado. La bloguera cubana  Joani Sánchez ha dicho  que se necesita ser cínico para ejercer el poder. Ha este señor le sobra.

 

En el caso de la caña de azúcar la práctica de la quema para la cosecha es antiquísima, NO SE HACE PARA ESPANTAR ANIMALES, sino para facilitar el corte posterior a la quema y el transporte. Aún más se ha demostrado el riego ambiental y especialmente de salud de las personas de poblaciones aledañas. Incluso esta técnica,  que se aplica en muchos cañaverales de América Latina,  ha venido siendo denunciada por sus efectos nocivos a la salud y se han hecho propuestas de métodos sustitutivos como lo son el corte manual  de la hoja de caña  y el uso de  máquinas de  limpieza. Pero esto supone mayor inversión monetaria  que el gobierno no está interesado en invertir ni exigir a la empresa privada. No le interesa para nada la salud ni la vida  de los habitantes, que por lo general son clases pobres, que en sus discursos dice defender y proteger.

El cañaveral agrícola El Lago, ubicado   en el Sector La Democracia de  La Carpiera de Cagua ahora es un camposanto. Cada 23 de enero,  que paradójicamente sirve para homenajear  la democracia, ahora será para recordar  a estos niños y jóvenes que la muerte le truncó sus sueños y esperanzas. Ya no estarán más en sus salones de clase, en los campos de beisbol y futbol, en sus humildes viviendas con su familia. Solo serán una foto pegada en la pared o guardada en un álbum, sus padres y hermanos extrañaran por largo tiempo su ausencia infinita, sus camas vacías. Cada año cuando vean el humo de los cañaverales  elevaran sus plegarias al cielo y el azúcar les sabrá  amarga

Finalmente estamos viviendo momentos muy difíciles donde la máquina de la muerte no se detiene y parece que nos estamos acostumbrando a que después de un caso, más adelante viene otro y así sucesivamente. Incluso ya ni siquiera hay prensa libre, uno se entera por las redes sociales. Esto es muy peligroso para una sociedad donde la abulia y el miedo reinen, caldo de cultivo para la negligencia y educarnos para que todo pase. EL DERECHO A LA VIDA SE HA CONVERTIDO EN LETRA MUERTA.

UNA ORACION POR ESTOS NIÑOS EN SU DESCANSO ETERNO. UN CONSUELO PARA SUS SERES QUERIDOS. UNA ESPERANZA QUE SALDREMOS DE ESTE AMARGO CÁLIZ.      

VENEZUELA: DOS DILEMAS DE UN PROBLEMA , LA CUBANIZACION

VENEZUELA: DOS DILEMAS DE UN  PROBLEMA: LA  CUBANIZACION   Angel Gustavo Cabrera

 “Nadie está preparado para la democracia así como tampoco para la dictadura, yo creo que cada pueblo cuando empieza a vivir una de esas dos experiencias extremas, empieza a comprender lo que perdieron o lo que no tenían. El peor error que ha cometido el pueblo cubano en su historia fue entregarle a un hombre el poder de la nación. En la medida en que Fidel Castro fue desmontado las instituciones cívicas y legales, en la medida que fue poniendo en su mano la gestión del parlamento y de otros órganos de poder.”  Yoani Sánchez. Periodista y Filóloga  2011

“Lo peor de los seres humanos, obviando la cobardía, es la conformidad. Al írseles prohibiendo y suprimiendo todo, en vez de protestar y airarse contra las fuerzas que lo oprimen, se dedican a enumerar lo que les queda y a tratar de conservarlo. Al poco tiempo olvidan aquello que le arrebataron. Se sienten contentos con la miseria que les permiten”.  Reinaldo Arenas. Escritor. 1974

 

No es adrede que coloque estos dos epígrafes de personajes cubanos, uno fallecido en el exilio, 1990 en New York,  y la otra, una mujer valiente y luchadora incansable por la democracia y la defensa de los derechos en Cuba. Se explican por sí solo,  comparado  con lo que sucede en Venezuela en este siglo XXI. Ellos lo vivieron y lo viven bajo un sistema totalitario instalado hace más de 60 años y nosotros, los venezolanos, lo estamos sufriendo en un proceso que lleva ya 20 años. Hay en Cuba una extinción real de los valores republicanos establecidos en la Constitución de 1940 y que Fidel Castro cuando tomo el poder político en 1958 obvio completamente por un proyecto personalista y unipersonal, siguiendo las premisas del estalinismo soviético y del Partido Comunista. El pueblo se dejó envolver por el carisma y el discurso populista de Fidel Castro y lentamente los ciudadanos perdieron esa condición y se convirtieron en súbditos del jefe máximo que se eternizo en el poder hasta su muerte, dejando a  su hermano Raúl y este bajo la unanimidad de la Asamblea Nacional se lo entrega a Díaz Canel, obediente y sumiso a los designios  de Raúl Castro.

En Venezuela estamos en alerta roja. Si bien nos rige todavía la Constitución democrática de 1999, el régimen de Nicolás Maduro la viene mutilando  a sus intereses de instaurar un poder totalitario definitivo a partir del llamado Poder Constituyente fraudulento instalado en julio de 2017.  La Fiscal Luisa Ortega así lo hizo saber el 1 de Agosto de 2017 en declaraciones dadas a El Nacional: “es una estructura de gobierno reforzada que acabará con el derecho al sufragio. Luego de la instalación de la Constituyente no habrá separación de poderes públicos, lo cual es la única garantía del control de la administración pública, se está en un proceso de desmantelar el Estado de Derecho, atentando contra la forma republicana establecida en la Constitución, solamente por un capricho”. Allí se equivocaba la Fiscal, no era un capricho, Maduro era y es un hombre de Cuba y por lo tanto estaba recibiendo los lineamientos del régimen cubano. Uno de los pocos que denuncio esto fue el historiador Oscar Bataglini al señalar enfáticamente: “Vamos a una situación política como la que existe en Cuba, donde no hay partidos, donde no hay elecciones libre, donde  todo lo decide la cúpula del partido, la burocracia que dirigen todos los asuntos del país. Esto es lo que el fondo se persigue, empujar todavía con más fuerza la situación venezolana hacia una cubanización. Maduro es un hombre de Cuba, él está decidido a llevar esta orientación hasta las últimas consecuencias”. Semanario La Razón, 7 de mayo de 2017. El escritor colombiano Plinio Apuleyo Mendoza lo dice de manera lapidaria: “Cuba es el poder detrás del trono. Los Castros han manejado todas las cuerdas del régimen venezolano desde cuando Chávez asumió el poder. Le suministraron la mejor de sus armas: Vigilantes y represivos servicios de inteligencia copiados de la stasis alemana”. 14 de mayo de 2017. El Nacional. Lo vivido desde ese momento hasta nuestros días así lo confirma.

El Segundo dilema del proceso de cubanización proviene de un estudio que apareció recién  en la revista del Centro Gumilla, cuyo director es el conocido Padre Jesuita Luis Ugalde,  un artículo de opinión bajo la firma de Rafael Uzcátegui, investigador y defensor de los Derechos Humanos,  donde alerta sobre la aparición de un daño antropológico del  venezolano, como saldo de veinte años de régimen cubano- chavista. Señala que el presidente Hugo  Chávez instauró la discriminación como política de Estado, focalizándolo hacia sus adversarios, de allí expresiones que terminaron popularizadas  como “escuálidos”, “manitos blancas”, “guarimberos”, “oligarcas” y “lacayos del Imperio”, por cierto esta última muy utilizada en Cuba. Por su parte Nicolás Maduro "socializó” el daño antropológico a toda la población, incluyendo a sus propios seguidores, veamos ejemplo: Una masiva población  de chavistas que sí bien rechazan a Maduro por su política hambreadora, sin embargo son pasivas en la protesta y no se movilizan para expresar su descontento;  la quinta oleada migratoria de funcionarios y militantes del chavismo que prefieren la diáspora a enfrentar al gobierno; Un tercer elemento es el uso de políticas sociales como instrumento de paternalismo de Estado, tales como la creación de bonos, cédulas de control social como el carnet de la patria, censos urbanísticos y de zonas populares, etc.

Francisco Javier Muller citando el  libro de Luis Aguilar León “Cuba y su futuro” agrupa 6 tipos de daños antropológicos específicos: 1.- El servilismo; 2.- El miedo a la represión; 3.- El miedo al cambio; 4.- la falta de voluntad política y de responsabilidad cívica; 5.- La desesperanza, el desarraigo y el exilio dentro de país; 6.- La crisis ética. 

Como entender el daño antropológico en el caso venezolano y que viene avanzando más rápidamente a partir de 2014 hasta nuestros días. El daño antropológico significa nuevos tipos de comportamientos y conductas humanas que contrastan con el venezolano que conocíamos hasta 1999. El venezolano venia madurando un proceso de conciencia y comportamiento civilista. La democracia como valor político y ciudadano se expresaba en el respeto a la diversidad de opiniones, se votaba cada cinco años y el pueblo elegía libremente a sus representados. Que recuerde nunca hubo que hacer interminables colas para comprar, comida. Nadie se acostaba sin comer, no faltaba la leche a los niños, el sueldo alcanzaba para vivir y para comprar bienes materiales, etc. El pueblo podía reclamar  sus derechos en manifestaciones de calle y hasta el parlamento se dio el lujo de cuestionar a un presidente y por decisión del máximo tribunal expulsarlo de Miraflores. El mismo Hugo Chávez que produjo un golpe de Estado en 1992, fue defendido en los debates parlamentarios y finalmente indultado por Rafael Caldera con todos sus derechos políticos. No había presos políticos. Era un pueblo alegre con esperanzas,  siempre fijando sus metas en el porvenir. Así fuimos creciendo, formando familias, las urbanizaciones, los barrios, los centros de estudios escolares y universitarios. Un ex ministro de Chávez, Chacón Escamillo,  llego a decir que “éramos el pueblo más feliz del planeta según índices estadísticos”. Claro la renta petrolera podía ocultar y amainar los conflictos políticos y sociales. La penetración cubana estaba comenzando y Chávez hábilmente la introdujo a través de los programas sociales. Además Hugo Chavéz, de manera inteligente supo combinar dos elementos claves en su política discursiva, una fue la creación de una cabeza de playa con la intromisión cubana a través de las llamadas “misión barrio adentro” Y segundo aprovechar los restos de paternalismo, servidumbre, adulancia y autoritarismo del viejo Estado gomecista, que todavía subsistían en la llamada Cuarta República, esta vez para potenciar un modelo unipersonal, antidemocrático y antirrepublicano, como el existe en Cuba. No pudo completar su obra, pero deja a un hombre de Cuba, como lo es Nicolás Maduro.

Veinte años después, año 2020, podríamos preguntarnos ¿Cuál es el resultado? ¿Se puede hablar de daño antropológico tangible? El saldo, a mi juicio,  es preocupante. Nicolás Maduro y su equipo, bajo la estrecha y decisiva asesoría cubana ha construido un Estado antidemocrático, servil,  autoritario y represivo hacia adentro y hacia afuera. Secuestró las instituciones  democráticas, excepto la Asamblea Nacional que la mantiene cercada y le obstaculiza permanente su desempeño, bien por vía judicial como represiva. Segundo, la dictadura ha dado pasos firmes en acabar con la profesionalización de la Fuerzas Armadas con actos criminales y vigilancia cubana para transformarla en una especie de Guardia Pretoriana al servicio del régimen. A esto se agrega el último planteamiento del Ministro de la Defensa Padrino López de incluir a los milicianos en la estructura orgánica de las Fuerzas Armadas.

Hacia afuera el daño antropológico es mayor, porque está dirigido hacia la población. Siguiendo los parámetros de la investigación de Rafael Uzcategui, pudiésemos palpar un proceso de incubación de daño antropológico, en base a las siguientes premisas: 1.- La pérdida del valor de la esperanza individual y familiar por el síndrome de la desesperanza adquirida, dejando en manos del Súper Estado el porvenir de la sociedad. O,  en su defecto,  la esperanza en las remesas del exterior y el estar enchufado, es decir recibir dinero del Estado para emprender negocios con la condición de no meterse en política y acompañar obligatoriamente las políticas del gobierno. 2.- La abulia  social instalada en la psiquis humana, esto es un estado de total indiferencia frente al acontecer diario. Una visión pragmática y utilitaria de la vida, donde el aprecio por la calidad de la vida y la existencia no valen nada. Los Derechos Humanos, que tan profusamente aparecen en nuestro articulado de la Constitución Nacional,  quedaron como promesas y son letra muerta. El derecho a la vida a la vida es inexistente,  no solo  como víctima de la delincuencia organizada solamente, sino que es inexistente quien te la proteja. Los llamados Colectivos organizados por el Estado y el Grupo Paramilitar FAES (uniformados de negro y muchos de ellos protegidos sus rostros) pueden andar libremente por las calles para atemorizar e incluso participar como fuerzas de choques  en las movilizaciones populares.  3.- La visión paternalista de Estado, aunque  no es nuevo, se eleva como un patrón oficial ideológica  de considerar a la población como un adolescente cívico hipertrofiado, es decir que no crece, no madura y no alcanza la autonomía. Es el caso del padre controlador que castra a sus hijos y le somete eternamente a sus designios, impidiéndoles tomar sus propias decisiones. De esta manera el Estado  bloquea una gran parcela de su libertad. Si este adolescente cívico decide rebelarse sabe que le espera el hostigamiento,  la represión, la  cárcel, el exilio y hasta la muerte. 4.- Por último uno de los graves daños a la psiquis humana es el desaliento intelectual. En Venezuela en los cuarenta años de democracia se fue fraguando una poderosa clase intelectual independiente del Estado, que llegó a adquirir méritos propios en las artes plásticas, la literatura, la música, el teatro, los medios de comunicación tales como la radio y la televisión  con posiciones, muchas veces beligerantes, lucidas,  ante el Estado. Hoy día el paisaje de la  intelectualidad  es una pintura surrealista mediocre, entregada a defender al poder totalitario, con reconocimientos que el Estado les otorga solo si están de su lado. De tal manera que el propio Estado sirve de censor y por tanto promociona el servilismo, la adulancia y el  desaliento intelectual comprando y controlando medios de comunicación, amenazando y cerrando emisoras de radio, monopolizando el papel periódico, llevando a la bancarrota empresas editoriales autónomas privadas. Son los tentáculos del monstruo desarrollando el panóptico Vigilar y Castigar  de Michel Foucault. De tal manera que esto conduce al surgimiento de un intelectual mediocre, adocenado, controlado, y por ende a una educación mediocre, a una sociedad mediocre que adolece de pensamiento crítico. 5.- La diáspora como daño antropológico. Son más de cinco millones de venezolanos que están diseminados en países de Latinoamérica, Los Estados Unidos y parte de Europa. Muchos de ellos en condiciones de mendicidad, explotación empresarial, maltratos e insultos por la condición de “venezolanos”, además del sufrimiento que llevan consigo por dejar familias y propiedades en Venezuela. Era lo que el dramaturgo José Ignacio Cabrujas dibujaba como País Campamento, solo que ahora la carpa es internacional 6.- Un Estado que amenaza, que tortura, que desaparece,  que prohíbe la protesta, que chantajea, que manipula,  que mantiene actualmente 400  presos políticos, utilizados como rehenes de la dictadura. El objetivo es revelador, impedir la protesta social y el miedo como daño antropológico ante el poderoso Estado tiránico.

 

Un gran amigo de la causa democrática, Arnoldo Sulbarán, me menciona en conversación telefónica  que “esos daños antropológicos, lo serán si se instala definitivamente en Venezuela la dictadura totalitaria, de lo cual hay una enorme resistencia y que esos daños serán reversible en corto tiempo porque el factor humano tiene mecanismo para recuperarse frente a la adversidad”. Estoy de acuerdo,  solo si en corto tiempo o a mediano plazo  se produce   un cambio hacia la democracia y el nuevo gobierno democrático ataca las secuelas que deja la tiranía. Mientras eso no suceda cabe la denuncia, la alerta, las investigaciones, la resistencia activa como la que se hace desde la acción, las movilizaciones, el frente internacional,  las redes sociales, desde cualquier punto del planeta. La penetración cubana-rusa es nueva y como quiera hay que estar alerta de sus avances.