ENTREVISTA IMAGINARIA AL PRESIDENTE ISAIAS MEDINA ANGARITA

 

ENTREVISTA IMAGINARIA AL PRESIDENTE ISAIAS MEDINA ANGARITA

UN SOLDADO DE LA LIBERTAD EN VENEZUELA.

 

Esta entrevista es posible, gracias a su esposa Doña Irma Felizola de Medina, quien le hizo rogar al General Isaías Medina Angarita  que me concediera esta entrevista, ya que había decidido, desde hace cinco años,  no hablar más de su pasado político, había manifestado   que ya  estaba en los libros de historia, en las muy buenas investigaciones historiográficas, además que  había escrito un libro Cuatro años de Democracia, donde estaba su legado histórico, no necesitaba agregar nada más.  El General siempre estuvo recostado en una hamaca, mirando casi siempre al horizonte de un paisaje vegetal, descansando en una casa de campo prestada por un amigo suyo, y me hizo prometer que no revelara el lugar  donde se encontraba porque  estaba de retiro, lo aquejaban algunas dolencias y lo que deseaba  era mucha paz. El General, recién había llegado de New York donde estuvo residenciado desde su destierro en aquel año terrible de 1945. Aunque, siempre dijo: “la suerte de Venezuela nunca me será  indiferente”.

Después de agradecerle la cortesía, me hizo ver que “fuera al grano” y que me daba solo una hora para responder las preguntas que yo quisiera. Pude noté su  grado de bonhomía personal que impregnaba el ambiente.    

General, debo agradecerle a su esposa y a Usted concederme parte de su valioso tiempo para esta entrevista. Soy de estas tierras andinas y siempre me ha llamado la atención la importancia histórica de los andinos en el poder, en ese tránsito del caudillismo a la democracia, de una Venezuela rural a la urbana. Con Ud. se cierra ese ciclo histórico. ¿Qué me dice al respecto?

IMA.- Joven periodista, Ud. me hace recordar mis años en la carrera de las armas. Le voy a revelar un secreto: Yo admiré a mi padre José Rosendo Medina, no solo por su gallardía y temple  en la defensa de la patria en aquella batalla de San Cristóbal en la que  perdió la vida, sino sus valores de hombre justo y de pensamiento moderno. De  manera que desde muy chico jugaba a ser soldado, extraía uniformes de escaparate y baúles familiares, tarareando himnos marciales y marcando el paso como un pequeño  prusiano de pura cepa. Así que cuando cursé el 2do año de bachillerato  se me planteo de nuevo mis inclinaciones profesionales, y dije: Yo quiero ser militar, y el 09 de marzo de 1912 aparece registrado  en la Escuela Militar de Caracas el nombre de: ISAIAS MEDINA ANGARITA de 14 años… Disculpe, que me desvié de su pregunta, pero debo decirle que estas tierras andinas se caracterizan por hombres tenaces y metódicos, disponen de una admirable cabeza organizadora, de espíritu callado y taciturno. Si… es verdad, ha producido caudillos a todo lo largo del siglo XIX, pero fueron necesarios para la gobernabilidad y el ordenamiento  de la república. Mire que al mismo Juan Vicente Gómez se le reconoce el aporte unificador del país. Me tocó abrir un nuevo ciclo histórico de la era democrática a partir de 1941, y si no  es porque se atraviesa las ambiciones personalistas y golpistas  de un reducido grupo, hubiese cumplido mi mandato y el Doctor Ángel Biaggini hubiese completado la magna obra.

¿Cuál magna obra Presidente Medina?

No creo que no  conozca la historia. Le cuento, En el Congreso teníamos una candidatura de consenso, que me iba a reemplazar al culminar mi mandato. Aprobada por Acción Democrática y el Partido Democrático Venezolano, representada en el diplomático de carrera Diógenes Escalante. Así que lo mandamos a buscar de Washington donde ocupaba el cargo de Embajador de la ONU para que fuera candidato presidencial y  seguro Presidente de Venezuela por el acuerdo político en el Congreso,  lamentablemente se enfermó y tuvo que renunciar a su candidatura, por lo que propuse al Doctor Ángel Biaggini que gozaba de respeto entre todos y su carta democrática era indiscutible. Había sido senador por el Estado Táchira ante el Congreso Nacional de Venezuela y una experiencia de gerente público, que lo acreditaba para el cargo presidencial, además era un civil que respaldaba los cambios políticos democráticos que estaban por venir.

¿Pero, disculpe Presidente Isaías Medina,  no se ha referido a la magna obra?

Tiene razón, lo que sucede es que doy por sentado que ella se conoce. Entiendo que nada se puede dejar por fuera, y mucho más cuando se trata de una entrevista. Yo tuve un lema adecuado para ese momento histórico venezolano: IR SIN PRISA…PERO SIN PAUSA. En nuestro país estaba todo por hacerse, como señalaba mi amigo y escritor Mario Briceño Iragorry: “El siglo XX comienza en 1940”. Había que trabajar por los derechos civiles y las libertades políticas. Por ello duramente mi gestión se legalizaron todos los partidos políticos, no tuve ni siquiera un preso político. Se vive en Venezuela en plena libertad y durante todos esos años no hubo un solo detenido político. El gobernante ya no es un signo de terror. Yo, por ejemplo, me gustaba andar sin escolta en los recorridos por el país, de igual a igual con la gente de todos los sectores sociales….

En eso lo interrumpe su esposa Doña Irma, para contar una anécdota, muy risueña:

“Una vez estábamos en el cine viendo una película, entonces alguien a quién él le impedía la visión por su ancha espalda y altura, le toco a la espalda y le dijo que no lo dejaba ver, y Isaías se rodó. Cuando vino el intermedio, que prendieron las luces, el señor se quería morir, pensaba que represalia vendría. Y mi esposo le dijo: “Amigo no se preocupe, Usted tiene sobrada razón, no tengo la culpa de ser un hombre tan grande y tan fuerte” 

¿Según tengo entendido pudo Ud. armonizar intereses con los empresarios, los campesinos, la incipiente clase obrera y con los Estados Unidos?

Las directrices estaban claras, siempre con la sinceridad y la honestidad por delante, mi convicción democrática era inquebrantable, no solo por formación, independiente a la carrera militar, sino por el reto de país en construcción que estaba frente a mí. Estaba claro que mi función era civil por lo tanto me quité el uniforme, una vez que asumí mis funciones presidenciales. No podía desconfiar de nadie y mi trato con los demás fue de igual a igual.  Forme un extraordinario equipo de gestión pública con personas probadas, e inclusive con ciudadanos intelectuales que ya conocía. Te menciono a Arturo Uslar Pietri, a Mario Briceño Iragorry, Tulio Chiossone, Nicomedes Rivas, Caracciolo Parra Pérez, Alfredo Machado, Manuel Morán, Eugenio Mendoza, Manuel Silveira, Alejandro Fuenmayor, Gustavo Herrera, Julio Diez, Ángel Biaggini, Pedro Sotillo, y muchos más. Todos, estábamos unidos en proyectos, aportes   y nuestra  causa era Venezuela. Abrimos la posibilidad que los trabajadores formaran los sindicatos para el reclamo de sus derechos laborales. Estaba en aprobada la  Reforma Agraria en el Congreso y le había  dado su ejecútese para potenciar con justicia y equidad el trabajo y la productividad moderna en el campo venezolano. Creamos la Ley del Seguro Social obligatorio, Ley de impuesto sobre la renta, el proyecto de la Ciudad Universitaria dirigida por el Arquitecto Raúl Villanueva….

Y la relación con los Estados Unidos. Se dice que la Reforma Petrolera de 1943 causó enemistad con las empresas petroleras radicadas en Venezuela. ¿Qué me puede decir al respecto?

Nada más falso. La Nación Venezolana  tenía que revisar y ajustar los contratos petroleros por una cuestión de soberanía y equilibrio en el reparto de los beneficios, esto significa que El Estado Venezolano  podía subir los impuestos y las compañías tenían que aceptar. Además quedaban sujetos al pago del Impuesto sobre la Renta. Me reclaman que acepte que las concesiones petroleras a las empresas extranjeras se prolongaran por 40 años. Es cierto…se procedió de esa manera porque  en cuatro décadas tendríamos un personal preparado con los adelantos tecnológicos, profesionales y gerenciales para asumir el manejo de la Industria Petrolera en toda su complejidad, como en efecto se hizo. ¿Qué los Estados Unidos estaban  contra mi gobierno?.  Nada más falso. La visita oficial  que realicé en febrero de 1944 a Los Estados Unidos fue exitosa. Fui el primer presidente venezolano que visitó la Casa Blanca y me entreviste con el presidente Franklin Delano Roosevelt e intervine en el Congreso de los Estados Unidos, donde exprese con claridad nuestra tesis nacionalista y soberana. Estábamos en las postrimerías de la II Guerra Mundial y les expuse que nuestro petróleo estará en los campos de batalla a favor de la democracia. Dije que los tiempos presentes nos llevan a un mayor acercamiento y que Venezuela estaba con los Estados Unidos, hoy, mañana y siempre en la causa de la justicia, de la democracia y de la felicidad de los pueblos. También les exprese que no esperaran privilegios y favores, si con un tratamiento transparente y equitativo con la protección de un régimen democrático estable. Un armonioso acoplamiento con vuestros capitales y técnicas con nuestros recursos materiales y el trabajo de nuestros hombres.

Presidente Isaías Medina permítame preguntarle: ¿Cómo es que teniendo el apoyo de Los Estados Unidos, no lo respaldaron oponiéndose al golpe cívico-militar de octubre de 1945?

Estimado amigo periodista, tenemos un problema en la formulación de la pregunta, pero no importa, no es culpa suya, sino de una historiografía oficial de tendencia partidista que se ha querido imponer como verdad ya que la historia la escriben los vencedores, pero los vencidos también tenemos nuestra verdad.  Lo que sucedió el 18 de Octubre no  fue jamás un golpe cívico-militar, porque de ser así hubiese participado toda las Fuerzas Armadas y el pueblo organizado. En segundo lugar el gobierno de los Estados Unidos nada tuvo que ver con el hecho, son especulaciones de algunos historiadores.   El  Golpe de Estado estaba   programado para noviembre, pero por una delación lo adelantaron para octubre. Ya teníamos presos  dos oficiales: Cesar Vargas y Marcos Pérez Jiménez. Nunca pasó por mí cabeza que existía un contubernio con dirigentes políticos, y mucho menos de un partido con el cual teníamos buenas relaciones políticas. La historiografía ha pretendido  ocultar  que Rómulo Betancourt jugaba a dos posiciones políticas. Por un lado estaba comprometido  con los congresistas en favor de impulsar los cambios democráticos el siguiente año con el Doctor Ángel Biaggini, como Presidente Constitucional, y por la otra conversaba con militares sediciosos  como Marcos  Pérez Jiménez, Carlos Delgado Chalbaud,….

¿Disculpe Presidente, porque Rómulo Betancourt, tenía esa doble cara?...

No me interrumpa joven periodista, que le voy a revelar lo más importante. Rómulo Betancourt, para la historia oficial es reconocido como el Padre de la Democracia, pero  eso es completamente falso. El inicio de la democracia en Venezuela se le debe a Eleazar López Contreras y al proceso de transición de mi gobierno. Insisto, Rómulo Betancourt  ya tenía nexos con los insurrectos porque le ofrecieron presidir la Junta de Gobierno y tener mayoría. La realidad es que le torció el rumbo a la democracia, hegemonizó los cambios en esos tres años, inició la politización del país con la campaña del “adeco necesario”, manipulando el sistema democrático con el sectarismo sembrado. Incluso, yo,  siempre tuve un celo de no politizar a las Fuerzas Armadas porque siempre consideré y considero que el espíritu de las armas debe ser para cuidar la soberanía de la nación, para protegerla en la construcción de los valores republicano. Ese espíritu profesional de cuerpo que lo aprendí en la Academia Militar y con el circulo de intelectuales de Caracas me hizo rechazar esa admiración que le tenía al dictador italiano  Benito Mussolini. Era y soy un demócrata convencido sin dobleces. La historia así me lo reconocerá.  En cambio Rómulo Betancourt inicio una política de ascensos militares  a partir de la obediencia y sumisión partidaria, de manera clientelar. ¿Cuál fue la consecuencia de eso?  Algo muy grave, que se perdiera el valor institucional apolítico de las Fuerzas Armadas Nacionales. De allí que se produce El Golpe de Estado de noviembre de 1948 contra un Presidente Constitucional electo por el pueblo. Ya el daño estaba hecho, en nuestras nuevas Fuerzas Armadas que debían dar el ejemplo.  

¿Pero a Usted Presidente se le cuestionaba que no se ocupó de la modernización de las Fuerzas Armadas, de mejorar sus salarios y del freno que significaba los militares antiguos gomecistas, conocidos como “los chopos de piedra?

Como le decía al comienzo de la entrevista, la república democrática estaba naciendo y el abandono social de nuestro pueblo era desmesurado, eso para mí gobierno y mis colaboradores era lo esencial. Tratábamos de armar un país moderno en su economía, en la ciudad y el medio rural, estábamos atacando la brutal ignorancia y el analfabetismo fundando escuelas rurales y urbanas. En verdad  vale la crítica, descuidé atender demandas de nuestros soldados  medios y bajos. Por la otra he debido reemplazar a esa vieja castas de generales gomecistas  que se conocían con el mote de “chopos de piedra” por ser más que autodidactas que profesionales. Eso estaba en el programa.

¿Presidente, tiene Usted un resentimiento, un odio contra aquellos que destruyeron su obra democrática, y lo enviaron  al ostracismo?  ¿Rómulo Betancourt lo traicionó?

Óigame Joven lo que le voy a decir, nunca he abrigado odio en mi corazón contra nadie. A mí me trataron como a un delincuente. Me dieron un par de días para que recogiera mis cosas y saliera desterrado del país con mi familia. Rencor no tuve nunca, no soy hombre de represalias. << Allí noté que se le nublaron los ojos y se le quebró la voz >>. Su diligente esposa le ofreció un jugo que bebió con agrado, para continuar hablando. Prosiguió: Igual procedieron contra el General Eleazar López Contreras, mis  más allegados colaboradores como Arturo Uslar Pietri, Mario Briceño Iragorry y muchos otros. Iniciaron un proceso de “salud pública”, al estilo de Robespierre, identificado como Juzgado de Responsabilidad Civil y Administrativo. Posteriormente celebraron  el 18 de Octubre como revolucionario contra la “oprobiosa dictadura medinista”, “paraíso del peculado, de malversación de fondos y tráfico de influencias”. Es decir esas falsas consignas con la cual me acusaban fueron las que finalmente aplicaron en el modelo de una democracia torcida y corrupta de la llamada Democracia Representativa. Fui demasiado confiado, a tal extremo que cuando me presentaron la lista de los conjurados no lo podía creer, que esas personas cambiaran de un día para otro. Reconozco que fui muy confiado con personajes que Usted conoce. Y con el personaje que Usted menciona…. (Hizo una pausa) dejémoslo que sea la historia quien lo juzgue, no soy hombre de epítetos y adjetivos calificativos que manchen mi historia como hombre de revancha. Cuando salga de acá, léase la última proclama de nuestro Libertador Simón Bolívar. Ese es el espíritu que me acompañara hasta el sepulcro.

Presidente Isaías mis respeto para Usted y su familia, estoy convencido que la historia reconocerá su legado.  Ha sido muy generoso, amable y sincero en sus respuestas. Permítame que lo siga admirando como un venezolano ejemplar. ¿Quisiera agregar algo más?

Respira hondo y responde:

Recuerdo el final de mi libro. “No es el juicio de los contemporáneos, el que puede decir la palabra de justicia, lo que hice entonces fue cumplir al más alto precio el mayor de mis deberes, la defensa de la paz y de la seguridad de Venezuela. Un Presidente. Un soldado de la libertad en Venezuela.

Al salir de la espaciosa y modesta casa me despedí de su amable esposa y de su pequeño y travieso hijo pequeño de igual nombre. Salí de allí con el corazón en la mano, pensando en los malhechores que destruyeron aquella democracia, y que al paso de décadas frente al siglo XXI, habrá la necesidad de un líder de esa naturaleza que pueda reconstruir la patria que hoy sufre y llora ante una tiranía retrograda.  

POSDATA

“Lo dejaron venir a Venezuela porque sabía que venía a morirse, sino no lo dejan entrar. Quería pisar tierra venezolana. Al llegar le dijo al enfermero: Páreme al final quiero pisar tierra venezolana. Recuerdo que a mi casa llegó Laureano Vallenilla Lanz y me dijo para hacerle las exequias en el salón elíptico. Y yo les dije: No, el cuerpo de medina queda aquí, nadie va a presidir ese duelo. Ese muerto es mío y ese duelo lo presido yo, cueste lo que me cueste, pero de aquí no se va… Los honores militares si… los pido y los ordeno, si ya no se pueden hacer los honores marciales, que se hagan los honores militares desde el Country Club hasta el Cementerio General del Sur”, en la calle con su pueblo.   IRMA DE FELIZZOLA DE MEDINA.

CRONICA DE UNA MILICIANA VENEZOLANA

 

CRONICA DE UNA MILICIANA VENEZOLANA

Lo que van a leer a continuación es el texto real de lo que le aconteció a una señora de aproximadamente 70 años de nombre ANA MARGARITA ALVAREZ, SARGENTO PRIMERO DEL COMPONENTE MILICIANO DE LAS FUERZAS ARMADAS VENEZOLANA A PRINCIPIOS DEL MES DE AGOSTO DE 2021 EN EL ZULIA. Lo voy a presentar en cuatro actos, muy adecuados para una obra dramática.

ACTO UNO:

La señora ANA MARGARITA ALVAREZ  se encontraba uniformada buscando comida en un contenedor de basura y pasa cerca de ella un joven en su carro y empieza a grabarla y en tono de reclamo le dice: “Después dicen que el gobierno de Chávez les está dando….Pero tenemos patria”

La miliciana ANA MARGARITA ALVAREZ  escucha desde lejos y se le acerca y le dice: “Papi…papi….yo voy a hablar. Yo presto servicio por una cajita de CLAP que me dan mensual, mas nada. Ese desgraciado no me paga, hay que sacar a ese hijo de puta de Maduro…y si quiere que me venga a mata… vivo en Integración Comunal Maracaibo. Hasta cuando ese hijo de puta… Mira el armamento que nos dan (y enseña en el video un pequeño rolo que saca de un bolso de tela)… Eso no me va a salvar a  mí, hijo de puta, en una guerra.” 

Al final el joven  se va con el video en su auto  y lo coloca en las redes sociales, que rápidamente se hace viral. La miliciana sigue indignada con otro señor que la acompaña

ACTO DOS

Llaman por su celular a la Teniente MIRTHA CHIRINOS  y le dicen UNA VOZ: “Coño chica, que es lo que está pasando con la vieja loca esa que se dejó grabar por las redes un video llamando “hijo de puta a Maduro”… Que vaina, a mí es que me van a joder sino controlas a esa miliciana de mierda”. Le interrumpe MIRTHA para preguntarle: “¿Pero de quien carajo me estás hablando… yo no sé nada?”  Y LA VOZ le responde: “De quien va a ser,  de la vieja esa ANA ALVAREZ, que vos la ingresaste para que sirviera de relleno en los eventos. Te voy a mandar el video, y me hace el favor de buscarla a donde este y graba otro video donde digas que dijo lo que dijo porque tiene una discapacidad mental y que está en una condición especial. Después lo pones en las redes y me lo mandas. Eso tiene que ser ya”. La Teniente MIRTHA, angustiada y temerosa, le responde…. “Si mi Capitán, de inmediato cumplo sus órdenes”.

ACTO TRES

La Teniente MIRTHA CHIRINOS  consigue a la miliciana buscando en un contenedor de basura y le forma un lio.  Le dice que aunque eso  pueda ser verdad,  no lo puede decir por las redes sociales porque se arma un escándalo y hasta presas pueden ir. La señora miliciana le dice que no sabía que la estaban grabando. Entonces Mirtha le dicen que van a grabar un video donde señala que tienes  una discapacidad mental y por eso dijiste eso. Después de ensayarlo varias veces, al final graba el video: “Buenas tarde… soy la Primer Teniente Mirtha Chirinos… vinimos al Comando a aclarar las cosas con la situación que paso con mi miliciana, acá presente, Ana Margarita Álvarez, ella tiene una condición especial que tiene UNA DISCAPACIDAD MENTAL y por eso sucede lo que le pasó esta tarde con el video de la miliciana. Ella está consciente que cometió una falta, ya ella pidió disculpas. Ella se va a comportar como una miliciana que quiere a su patria y defiende a este proceso… Se aprovecharon de ella. La hicieron que dijera cosas en el momento que ella estaba un poco alterada por la situación que estaba viviendo”.

ACTO CUATRO

Pasada un cuarto de hora y  suena el celular de la Teniente MIRTHA CHIRINOS  y de nuevo LA VOZ: “Coño Mirtha, a mi jefe no le gusto para nada ese video porque no dice nada de la ofensa contra el presidente ni el agradecimiento por la bolsa CLAP que recibe… Mejor has una vaina, graba un video, pon a   la vieja loca esa a hablar,  en posición de firme, que se sienta que esta arrepentida por lo que dijo, que agradezca  la bolsa CLAP que recibe. Dile que de no hacerlo convincente se le va a quitar la bolsa CLAP, amenázala.  Y primero me lo mandas, para darte el visto bueno, ante de ponerlo en las redes”

MIRTHA  obedece las órdenes de su superior al pie de la letra, ensaya varias veces a la miliciana hasta que al final graba el video. Habla la miliciana ANA MARGARITA ALVAREZ en posición de firme: “En primer lugar quiero decir que estoy muy contenta por una bolsita que recibo de mi Teniente Mirtha Chirinos, a la cual respeto mucho, la que me ha dado la formación. Estoy muy agradecida por la bolsa de comida que me dan, de verdad que sí, ya que no tengo mi familia aquí, yo tengo cuatro hijos y los nietos, y se me fueron lejos, y me siento depresiva, por lo que me toca pedirle comida a mi Teniente y ella me dice: “aquí está la bolsa Ana, ya te tocaba, gracias por la bolsa que me da el presidente y ustedes acá que hacen que esta bolsa me llegue, como tiene que ser. Dios los bendiga. Pido disculpa si cometí una falta, de verdad  lo reconozco, tengo problemas, que les puedo decir….Me gusta mi uniforme, peque por esto, yo misma hice mi insignia…quiero es tenerla… por favor ayúdenme”.

Suena el celular de MIRTHA y de nuevo LA VOZ: “Mi general esta arrechísimo… A esa vieja loca la están viendo en todo el mundo por el primer video que se hizo viral. Ya es muy difícil que le crean en ese último video donde ella reconoce,  pero  no sigas en eso…. Quítale el uniforme, no vaya a ser que vaya a cometer otra loquetera de esas  y dile que se le va a seguir garantizando la bolsa CLAP, no vaya a ser nos denuncie de nuevo por las redes”. La Teniente MIRTHA CHIRINOS  le responde: “Ya puse el video donde ella se retracta, mi Capitán, voy a hacer lo que me ordenó”.

QUINTO ACTO

La señora ANA MARGARITA ALVAREZ  ya vestida de civil pasa por una calle y como ya es muy conocida en las redes, una persona la reconoció y grabó un video, muy jocoso, donde ahora la ex miliciana le dijo riéndose: “Que si estoy de psiquiátrico dijo  la Teniente… y estaban todos arrechos… hasta los de cinco estrellas”. Entonces otro le dice: “Mira… ¿Pero te quitaron el uniforme? Y la ex miliciana responde: “Si papá, pero las botas no, esas me costaron tres millones y me las querían quitar. Me la iban a robar ellos, que van, y hasta mi armamento querían que se los entregara, pero ese es mío.”  (Y lo muestra riéndose  en el video)

ABAJO EL TELON

Estas situaciones tan miserables que suceden en la Venezuela actual me hacen recordar  a la canción RUPERTO del cantautor venezolano Ali Primera, quien dejo una gran cantidad de composiciones de protesta contra el capitalismo, la explotación y la miseria de los pueblos. Ahora tendría más material, sobre todo del socialismo del siglo XXI, donde no hay trabajo, se desecha al viejo, se burlan de los desposeídos y la dignidad humana vale una bolsita de comida. La otra es la obra dramática “PROFUNDO” del dramaturgo José Ignacio Cabrujas. Obra divertida, pero muy seria, que toca “el tema del conformismo criollo y de la viveza del venezolano, apostando a cualquier cosa menos al trabajo como fórmula infalible para salir adelante como familia y como país, ese agujero es la esperanza que ponen los ciudadanos en la lotería, en la trampa, en la corrupción, en el tráfico ilegal buscando el dinero fácil y renegando del trabajo conjunto, mancomunado, en equipo para echar adelante el país.” Dicha obra fue escrita en 1991 donde todavía reinaba el Rey Petróleo, y con su riqueza producía la renta sin el trabajo de los venezolanos. Hoy nuestros males han aumentado en un país que perdió su rumbo hace veinte años y está sumido no solo en la pobreza material, sino en la pobreza humana, alimentada por un poder político y sus instituciones que manejan el país a su antojo, bajo un terrorismo de Estado, en la que la Constitución hace rato que desapareció . Un país donde la democracia es una utopía y el chantaje, la manipulación y el control político vale una bolsa de comida CLAP. No existe en la vida republica venezolana algo que se pueda comparar con lo que hoy existe. Ali Primera y José Ignacio Cabrujas, seguro están revolcándose en su tumba, porque sus expectativas superaron la realidad.

LOS HECHOS EXPLICAN POR SI SOLO LO QUE ESTA PASANDO. TODO PODEMOS SER DRAMATURGOS PARA ESCRIBIR REALIDADES COMO ESTA, QUE NO NECESITAN DE LA FICCION. 

LEONARDO PADURA: UN ESCRITOR CUBANO MAL EDUCADO

LEONARDO PADURA: UN  INTELECTUAL CUBANO  MAL EDUCADO

“Lo más impactante en sus días de detención fue conocer experiencias de la reclusas: Había una madre con sus dos hijas, a las que detuvieron el día de la manifestación y fueron duramente golpeadas. Incluso una embarazada, que pedía atención médica pero se la negaban. Se la dieron en el momento en que la pusieron en mi celda.” Camila Acosta. Periodista cubana de ABC y CubaNet. La arrestaron porque cubrió las protestas. Diario CLARIN. Argentina. 18 de julio de 2021

“Recordemos que las últimas medidas del gobierno establecieron una especie de apartheid económico, los que tienen dólares sobreviven y los que no tienen no sobreviven. Lo interesante es que estos movimientos siguieron el hilo de la protesta en América Latina, de la economía a la política, de la subida en la tarifa de pago de transporte o del metro, hablando de Chile o hablando de Colombia, a la demanda de grandes reformas políticas y en ese camino estamos. Es por eso que yo le llamo a esto protesta de la libertad en vez de protesta de hambre”.  Manuel Cuesta Morúa. Historiador y dirigente opositor cubano. Presidente del Consejo para la transición democrática cubana. Diario CLARIN. 18 de julio de 2021.

“…Pienso que ni una ni otra evidencia (se refiere a los actos de vandalismo contra las tienda MLC que venden en dólares) le quitan un ápice de razón al alarido que hemos escuchado. Un grito que es también el resultado de la desesperación  de una sociedad que atraviesa no solo una larga crisis económica y una puntual crisis sanitaria, sino también una crisis de confianza y una pérdida de expectativas.” Leonardo Padura. Escritor Cubano. Diario LA NACION. 18 de julio de 2021.

 

LEONARDO PADURA es un prolífico escritor cubano, cuyas novelas se difunden por el mundo de habla hispana e incluso traducido a varios idiomas. Además es periodista y  guionista de cine. Leonardo Padura tiene apenas 65 años y su vasta obra ya casi llega al centenar de títulos publicados. Lo otro que hay que destacar es la maestría con la que combina la realidad cubana con la ficción literaria, incluso el tomar de personajes de la historia clásica   como León Trotsky y el pintor neerlandés  Rembrandt, teniendo como telón de fondo su amada isla. EL HOMBRE QUE AMABA LOS PERROS Y HEREJE son dos de las obras cumbre de este autor y no escatima es pintar la realidad cubana como sociedad fracasada del siglo XX y el XXI. Padura describe los niveles de control político e ideológico, la pobreza en el discurso de los jóvenes, el desencanto y la falta de esperanza en el marco de una sociedad cerrada, sin niveles primarios de democracia política, la doble moral como conducta societaria. De más está decir que Leonardo Padura tiene un porte de hombre sencillo, culto y disciplinado en su oficio. Es un verdadero intelectual que sabe interpretar la cubanía como modo de ser. A la altura de los grandes escritores cubanos. Lezama Lima, Alejo Carpentier, Reinaldo Arenas, Guillermo Cabrera Infantes, entre otros.

¿Cómo es que a este intelectual tiene tanta libertad para escribir y denunciar la realidad societaria en su país?; ¿Cómo es que la dictadura de  Díaz Canel, seguido de cerca por Raúl Castro, persigue y encarcela a los artistas e intelectuales del Movimiento San Isidro y al escritor Padura ni lo tocan?;  ¿Como es que tiene licencia para declarar ampliamente sobre los últimos acontecimientos históricos del 11 de abril y ni siquiera una visita domiciliaria de los agentes de seguridad cubana?; ¿Cómo es que a los raperos cubanos  que participaron en la obra musical PATRIA Y VIDA los persiguen, le allanan su vivienda y al célebre escritor ni un interrogatorio siquiera?  La respuesta tiene varias explicaciones. La primera es que Leonardo Padura se ha ganado una fama internacional, la cual ha avanzado muy lentamente y el régimen quiere evitar un escándalo que  aislé más a la dictadura. La segunda es que Leonardo Padura viene a ser unas de las promociones intelectuales, hechura del socialismo, incluso trabajó en periódicos oficialistas y ha mantenido distancia de todo el movimiento democrático que existe en la isla. Tercero que a pesar de que en sus novelas desenmascara la casta burocrática y la estafa en que se ha convertido el régimen castrista, sin embargo cuida mucho sus palabras  en  declaraciones y entrevistas, buscando   un punto de equilibrio, como diciendo yo estoy en Cuba, opino tal o cual cosa, no desde la arena sino desde el palco o balcón. Además el susodicho escritor en sus novelas no se mete con Fidel Castro sino con el funcionariado institucional. El escritor  Padura en sus declaraciones destaca “la legitimidad espontánea y sin liderazgos de las manifestaciones multitudinarias en las calles y en las rede,  deben ser una advertencia y muestra alarmante de las distancias entre las esferas políticas dirigentes y la calle” Otra factor explicativo es cuando afirma  “Muchas cosas parecen estar hoy en juego. Quizás incluso si tras la tempestad regresa la calma. Tal vez los extremistas y fundamentalistas, y no se enraíce un peligroso estado de odio que ha ido creciendo en los últimos años”, sin mencionar nombres y quien fomenta el odio. Finalmente en el texto reconoce “el grito de desesperación y extravió de la esperanza, que desde antes del 11 de julio algunos compatriotas, expresaron esos lamentos y no fueron oídos y cuyas lluvias surgieron estos lodos”. Sin destacar el importante papel del Movimiento San Isidro y los raperos con Patria y Vida.  Por último, la dictadura cubana siempre ha tratado de congraciarse y no tocar ni con el pétalo de una rosa con aquellos intelectuales y artistas críticos que no comprometen su obra con un accionar militante. A este famoso Intelectual  le tienden puentes, total no hace daño ante  los muchachos raperos  que difunden canciones contestatarias como PATRIA Y VIDA y su verbo lo llevan a la acción de exigencias y organización cultural contra el régimen castrista.

Como es que Leonardo Padura, si realmente le duele lo que está sucediendo en su sufrida isla no ocupa una posición beligerante contra las manipulaciones del poder  que no demuestra un ápice de apertura. Como es que no denuncia la peor violencia desatada ese 11 de julio con un saldo trágico de un joven asesinado, que es lo que se reconoce hasta ahora, el suicidio de su madre; Los cientos de atropellados cuyas única arma era el grito de LIBERTAD reprimida y ahogada con bates de madera sobre la humanidad de los manifestantes en estado famélicos y cuyos cuerpos de seguridad vestidos de civiles actúan a diestra y siniestra con la carta blanca que les da el régimen dictatorial. Leonardo Padura suaviza su crítica señalando la espontaneidad de las movilizaciones históricas, cuando sabe que a la dictadura se le venció su tiempo y se mantiene por un esquema represivo totalitario, que el pueblo masivamente ya no cree y que la única salida es un proceso de transición democrática, que permita acabar con esa añeja dictadura de seis décadas.  

LEONARDO PADURA ES UN MAL EDUCADO porque su estructura mental esta cosificada. Pertenece a la generación de los años sesenta,  que creció con la narrativa socialista, antiimperialista y de un solo hombre en el mando de un país, que desde una visión absolutista le entrego el poder a su hermano y este a su vez  a un personaje conservador de su entorno, de alta confianza,  con un historial político de sumisión indiscutible al poder castrista. Nótese que Díaz Canel en su primer discurso ante los acontecimientos del domingo 11 de abril no vacilo en repetir las frases trilladas de Fidel Castro sino que también  insto a enfrentar pueblo contra pueblo, eso es la vieja guardia y sus policías civiles  contra los indefensos manifestantes que reclamaban “PAN Y LIBERTAD”. Y al siguiente domingo, en una concentración en el malecón habanero señaló que estaban enfrentado una “ciberguerra, que idéntico como terrorismo mediático”. LEONARDO PADURA no pertenece a esa vasta legión  de escritores e intelectuales que no bajaron la cabeza ni cedieron complaciente al poder seductor de Fidel Castro, aun sufriendo los peores castigos de ignorar su trabajo y de la persecución ideológica. Estoy hablando del escritor y periodista Carlos Franqui, del escritor Guillermo Cabrera Infante, del poeta  Heberto Padilla quien tuvo que retractarse con un vergonzante mea culpa acerca de su obra “Fuera de Fuego”. Del escritor Reinaldo Arenas, Lezama Lima, Virgilio Piñera. Y que  en la actualidad se registran nuevos nombres que siguen muy comprometidos por la democracia en el devenir histórico de Cuba, como lo son la periodista Yoani Sánchez y su periodismo comprometido con la libertad y la democracia, los jóvenes del Movimiento 27 de Noviembre y San Isidro, del historiador Manuel Cuesta Morua, que fue detenido horas antes en La Habana cuando se dirigía a la concentración publica del domingo 11 de julio. En el exilio está la reconocida escritora Zoe Valdez, parte de los artistas raperos radicados en Miami como son Yotuel Romero, Descember Bueno, entre otros,  que se unieron en la canción de protesta contra la dictadura llamada PATRIA Y VIDA, y que desde febrero de este año no solo ha recorrido al mundo denunciando en su letra a la vieja dictadura de 62 años sino que se ha convertido en un himno en la Isla, como respuesta al régimen y su consigna opaca que huele a fatalidad  llamada PATRIA O MUERTE.  

LEONARDO PADURA sigue viviendo en el Barrio Mantilla, donde nació y señala que “pretende ser libre y practicar la libertad en mi derecho a opinar”. Copio textualmente a Padura cuando dice: “Cuba no es el infierno comunista del que habla la derecha retrograda ni el paraíso socialista que quiere ver cierta izquierda acrítica, Cuba es como un purgatorio, donde hay cosas buenas y cosas malas, casi como en cualquier sociedad, aunque con características muy peculiares”. De estas declaraciones recientes extraigo dos reflexiones. ¿Qué es para este afamado escritor la libertad? La que le permite el régimen mientras se mantenga en una posición “equilibrada” mientras que se la niegan a otros, por ejemplo a los artistas del Movimiento San Isidro que los persiguen y los meten preso. Para el escritor de “El hombre que amaba los perros” las cosas buenas son los logros en materia de salud, educación y seguridad, y la mala será la falta de democracia y libertad. Esa posición acomodaticia se volvió añico con los sucesos recientes y contradice  su narrativa literaria y la realidad cubana que describe. Un purgatorio que lleva 62 años sin una posibilidad de cambio demandado por la sociedad cubana, más bien tiende a afianzarse con la praxis siniestra y manipuladora de Díaz Canel, títere de Raúl Castro, con un  equipo de fieles  ejecutores. Toda la educación escolar y universitaria con un alto grado de marxismo dogmático, el culto a los héroes y en especial a Fidel Castro, no le permiten agudizar los contraste entre  el entramado totalitario cimentado y los primeros proyectos democráticos de la Cuba de Martí, más  los soñadores del movimiento  cívico-democrático contra la dictadura de Baptista que activaban en la ciudad,  cuando Fidel con los guerrilleros triunfantes llegaron de la montaña y en vez construir una sociedad democrática se impuso la visión vertical de un solo mando con tendencia absolutista. Tan es así una frase que se popularizo: “En Cuba no se movía una hoja sin que Fidel lo supiera”. Por eso es que en tanta décadas  por los menos tres  generaciones se formaron bajo una predica totalitaria y del llamado “bloqueo” que termino convirtiéndose en una justificación para mantenerse en el poder de manera indefinida, tesis   fácil derrumbar  cuando Cuba tiene apertura comercial, económica y política con todo el mundo y la gran comunidad cubana que ha emigrado  hacia  Miami y otros países  es la que aporta una gran cantidad de dólares por concepto de remesas familiares. De no comprenderse que es todo un sistema económico y político fracasado, no es posible avanzar. Por eso es que Cuba no está en ningún purgatorio sino en el propio infierno que asesina a sus hijos o los encarcela. En todo caso un proceso de transición democrática debería ser para entrar en una zona tipo de transición y de espera a mejorar las condiciones de vida en libertad real. Sería la mayor fiesta en toda su historia de un pueblo que recobra su espíritu latinoamericano de justicia y libertad. Creo que a LEONARDO PADURA le toca desaprender para aprender una narrativa democrática, cuestión altamente imposible porque tendría que vencer los acomodos y privilegios que goza y en segundo lugar salir de la zona de confort que  la dictadura le ofrece. Además las nuevas generaciones de finales del siglo pasado y los veinte años del actual siglo ya no quieren saber nada de esa vieja narrativa épica, que le sabe muy mal.

 

Finalmente hoy nos encontramos frente a una disyuntiva que no solo está en Cuba sino que tiene que ver con Venezuela y Nicaragua, en principio. Es decir de caer Cuba con su dictadura, más atrás vendría estos países que hoy sufren del mismo cáncer  y despertaría una alerta a otros países de la región latinoamericana que están a la expectativa, me refiero a Brasil, Colombia, Perú, Bolivia, Argentina y un largo etcétera. AMANECERA Y VEREMOS.     ¡PATRIA Y VIDA! 

POEMA A LA MADRE BUENA. A UN MES DE TU PARTIDA

COPLAS A MANUELA CABRERA

 Por Angel Gustavo Cabrera.       

 INTROITO

 Caminando por una calle de Buenos Aires, me detuve, como es costumbre, a ver los títulos de libros a través de una vidriera de una librería. Entre a curiosear y ver otros títulos que estaban en un estante medio escondido, tuve que agacharme, y entre aquellos títulos clásicos encontré este “Coplas a la muerte de su padre” y selección de poesía amorosa del poeta español Jorge Manrique. De inmediato recordé mi pena y abatimiento por el estado agónico de salud de mi pobre madre en Venezuela y no vacile en comprarlo. Al leer sus coplas, comprendí que estaba al frente de un texto lirico de la elegía porque expresa un sentimiento de dolor hacia la muerte de su padre y hacernos entender cómo pasa el tiempo y a su vez el enaltecimiento de ese personaje que representaba su padre en ese contexto histórico del siglo XV. Me interesó ávidamente esa reflexión sobre la muerte y la fugacidad de la vida.

 Esta situación, soportando el dolor de la lejanía, me hizo pensar en un largo poema a partir de la copla como género literario, de contenido popular, donde pudiera contar la historia de esta gran mujer con un sentido de humor, historia y realidad de su tránsito por la vida en 93 años. En efecto, pasaron solo tres días, a partir de la compra de libro, para que se produjera el descenso definitivo. Ese viernes 11 de junio de 2021 a las 7.00 de la noche la parca se posesionó de su cuerpo dejando una estela de dolor y llanto en sus hijos, nietos, vecinos y amigos.

 MANUELA ANTONIA CABRERA SANCHEZ, era una ciudadana de cedula de identidad V 2.O22.928, de estado civil soltera y en la firma aparece: “manifiesta no saber firmar”. Nace el 16-05-28 en una zona campesina denominada Los Posuelos, aledaña a la población de La Victoria. Era la Venezuela con preponderancia de una estructura económica rural, gobernada por la dictadura de Juan Vicente Gómez. Definen esta época una gran pobreza social, cultural, analfabetismo crónico, irresponsabilidad paterna, etc. Con esta mujer venida del campo a la ciudad se cumple un ciclo histórico de una población que pudo trascender de la Venezuela rural a la petrolera, con auge, progreso, desarrollo, hasta la caída nuevamente sin todavía ver una luz del nuevo ciclo histórico, estamos hablando de la Venezuela Pos petrolera. Manuela Cabrera perteneció a esa generación de venezolanos que crecieron con la modernidad, sus valores e institucionalidad democrática. Sus cinco hijos todos se graduaron con un desempeño ético.

 Habiendo hecho esta introducción dejo con ustedes este ensayo lirico popular llamado: POEMA A LA MADRE BUENA. COPLAS A MANUELA CABRERA. 

I

  Con el permiso de todos / estas coplas voy a recitar / Hablaré de una mujer / Una mujer sin par. / Voy a contar su historia / del campo y de la ciudad / De todo su recorrido / Por Venezuela y Canadá / Y aunque le llegó la hora / de partir al plano celestial / Sigue viva en el recuerdo / de mujer ejemplar.

 II La vida tiene sus plazos / que todos debemos cumplir / Unos siguen adelante / Otros vienen más atrás / En el andar se hace camino / Como lo dice el poeta Machado en su cantar / Y en esa legión de caminantes / todo tenemos un lugar / Sea rico o sea pobre / Este en el bien o en el mal / La vida tiene sus límites / A donde debemos llegar.

 III Naciste en el 28 / Del siglo que dejamos atrás. / En aquellos lugares de vaca y ordeño / De campo y pastizal. / Una niña hembra gritaron / De piel blanca y cimarrón / Manuel y Jacinta sus padres / Isleño y mestiza fue la combinación / pariendo muchos hijos / como era la tradición / En aquellos campos lejos / plagados de cundiamor. 

IV Manuela Antonia/ fue el nombre que eligieron. / Y el día que la presentaron / festejaron con mucho ron / Tremenda fiesta que hicieron / con arpa, cuatro y maracas / y hasta trajeron un guitarrón. / Todo terminó temprano / porque electricidad no había / en esos campos de Dios / y el terror que provocaba/ la sayona y el silbón.

 V De infancia silvestre y juguetona / El jardín fue tu predilección / Paseando entre las mariposas / con tus muñecas de tela y algodón. / El campo te dio sus frutos / Yuca, maíz, mango y aguacate / Naranjas y un limonero en flor / Sinfonía de sabores y colores / que agradaban a tu paladar / y la soberbia caña de azúcar/ sembrada en el cañaveral / chupando sin descansar.

 VI Dichoso campo rural / que te ofrecieron su vida / Su paisaje y su cantar / El canto de los gallos / el cocorear de las gallina / y los perros con su ladrar / Como te gustaba el silencio / roto por los pericos / Chirriando sin cesar / Los caballos, burros y mulas / que llegaban en las tardes / cansados de trabajar.

 VII Nunca te gustó la escuela. / Eran escuelitas muy lejos / a medio funcionar / O el maestro no asistía / O te quedabas jugando en el pastizal / Y cuantas veces te regresaron / porque no hacías las tareas en el hogar / Ay escuelas de ese entonces / que ni el abecedario / te podían enseñar / Además que copiar de la pizarra te aburría / y de las planas ni hablar.

 VIII Ya tenías dieciséis / cuando el primer enamorado aparecería / Se llamaba Félix García / Y una primera niña te daría / con tal mala suerte / que te abandonaría / por esa paternidad irresponsable / que por montón había. / El nombre que le pusiste / fue Rosalía / y tu abuelo estaba contento / cuando formaba algarabía. 

 IX Después vendría Alejandro Gómez / con el que te fuiste de noche un día / Se fueron en un caballo / para un alojo buscar / allí vivieron muchos años / y nacieron los hijos / Flor, Carlos y Esther / Mientras que Rosalía se la diste a una madrina / que te la cuidaría / ella lloraba mucho / porque contigo estar quería.

 X Pero ese marido tampoco sirvió / porque todo se lo bebía / entre cerveza y ron / además que te maldecía. / Una vez llegó al colmo / que tus gallinas las vendería. / Entonces esa fue la gota que derramó el vaso / para irte de la casa un día / con tus tres muchachos / y el otro que en la barriga tenías / No tenías a donde ir / pero allí no seguirías. 

XI Mi madre ya sabía / que la ciudad era mejor / Una amiga le decía / Allá no hay carestía / luz eléctrica para alumbrar / no se planchaba con planchas de calenta / también había escuelas / para sus hijos formar / Allá no se cocinaba con leña / sino kerosén en hornillas / un derivado del petróleo / de una gran utilidad. 

 XII Esa ciudad era bonita / al estilo colonial / con sus callecitas y aceras / y una plaza monumental / llena de grandes árboles / y asientos para descansar. / Además tenía un cine/ que era espectacular / con imágenes grandotas / para la gente disfrutar / las películas de suspenso / de terror y algo más.

 XIII Una señora de nombre Silvina / por poco tiempo la alojo / Pero como estaba cercano el parto / a Costa de Maya fue a parar / con sus muchachos más atrás / caminando noche y día / pasando ríos y caminos / hasta por fin encontrar / la casa de la comadre / que la atendió sin chistar / sin dolor y sin anestesia / salió el niño sin llorar. 

 XIV Regreso feliz a La Victoria / donde finalmente se instaló / en una vieja casona / con un patio solariego / con un gran árbol de pino / que servía de protector solar. / El pequeñín en casa-cuna / Esther en escuela de monjas / Carlos en la artesanal / Flor en la escuela Básica / Vidalina en Proveedores Nacional / Se iniciaba la democracia como sistema de gobernar. 

 XV Manuela, mujer de sueños / su mano leal tendió. / De mirada franca y sincera / que a todos agradó / conoció a grandes amistades / Silvina, Elsa, Tita, Jacinta y su hermana Flor Cerpa / con todas compartió / se le abrieron muchas puertas / que ella aprovechó / muchas formas de trabajo doméstico / ejerció con tesón y dignidad / cobrando en bolívares como moneda nacional.

 XVI Nunca aprendió a leer / Ni en campo ni en la ciudad / porque se la pasaba trabajando / para la comida compra / la ropa de sus muchachos / y los juguetes en navidad. / Mas a sus hijos inspiro / la necesidad de estudia / graduándose en algún oficio / o en una universidad / y no tener que esforzarse tanto / en casas ajenas para plancha o lava. 

 XVII En esos años conoció a un señor / campechano por demás / hombre de buen talante / de nombre Pedro Carrillo / de sombrero de copa y buena estampa / distinto a los demás. / El la visitaba y le llevaba escritos poéticos / ella encantada al escuchar. / Aunque mamá nunca quiso / que sus hijos lo trataran como papá / porque su familia eran sus hijo / y no cabía nadie más.

 XVIII Trabajo nunca le faltó / Lavando y planchando ropa ajena / en casa o en una tintorería / en todas eso el trabajo con cariño y amor. / Así fue que conoció a la Señora Jacinta / en una rica urbanización / y se hicieron muy amigas / y sus pequeños hijos / le pedían la bendición / Jacintica, María, Ernesto y Andrés / eran unos niños hermosos / de buena presentación. 

 XIX Esa ciudad fue ganancia / con mucha modestia y humildad / Comida, trabajo, educación y salud / Compraba en una bodega / llamada “El centavo menos” / atendida por Don Pablo/ que tenía tres negocios más / una era una carnicería / a la que mamá me mandaba a compra un bistec y nada más / y con eso comíamos todos / y quedaba para los demás. 

 XX De la música ni se diga / a Manuela le gustaba escucha / A la Billos con Felipe Pirela / Héctor Cabrera y Mario Suarez, / Lila Morillo y Mario Suarez, / Los Melódicos y muchos más / Y si de rockola se trata / Julio Jaramillo hacia llorar / y te acordabas de Alejandro / que nunca volvió más / ni siquiera a ver a sus hijos / creciendo y en libertad. 

 XXI Un día cayó una tormenta / con relámpagos y truenos / en plena madruga / el techo de la casa / al suelo fue a para / quedando a la intemperie los corotos y demás. / Lo más importante fue / que a tus hijitos no les paso na. / Vinieron los bomberos / y se dieron cuenta de tu realidad, / entonces le dijeron “tranquilícese señora” / que la vamos a ubica. 

 XXII Finalmente a un cuartito alquilado / fuiste a para / porque vivir arrimada era molesta / quedando bien ubicada / en una avenida principal / donde pasaban los carros y camiones del cañaveral / con la caña de azúcar a reventar. / Y Carlos te decía: / “mamá déjame ir a buscar caña” en la avenida” / que las gandolas botan / al transitar. 

 XXIII Un día llegó la Sra. Jacinta / y le dijo a Manuela: “no llores más” / te conseguí una vivienda propia / en otra ciudad / es una casa chiquitica / en un ambiente rural / para pagarla en veinte años / con cuotas bajas sin modificar / allí podrás vivir tranquila / en un ambiente tranquilo / con tus gallinitas / que huevo te dará.

 XXIV Entonces le dijiste a Doña Jacinta: / “Yo con el campo no quiero na / déjeme aquí tranquilita / que me gusta esta ciudad / yo para allá n vuelvo / ni que me lleven amarrá”. / Y Doña Jacinta aseveró / “Eso no es campo Manuela / tú estás equivoca / eso está cerquita de la capital / allí estarás feliz / yo te lo puedo asegura”. 

 XXV Cuenta tu comadre Nena / que te asombró la distancia / Entre La Victoria y Maracay / porque como ibas a ser / pal trabajo y tus muchachos estudia. / Y así pasaban los meses / sin la casa hábitat / hasta que un día decidiste / los corotos acarrea / y con lágrimas en los ojos / dejaste aquella ciudad / que te abrió sus puertas a la urbanidad. 

 XXVI Al fin conociste la casa / Jacinta tenía la verdad / Era una casita muy cerca de la capital / con agua y electricidad / y un patio inmenso / para sembrar / Yuca, maíz y caraota / mango, aguacate y maracuyá / Ciruela, cambur y plátano / y caña de azúcar para chupa / además las gallinitas con su gallo / y un perro por si alguien quiere robar.

 XXVII Así fueron creciendo / los hijos de Manuela / y todos dieron su fruto / en la descendencia familiar / Flor, Carlos, Esther y Rosalía / y el último de la fila / Angel Gustavo de 26 años de edad. / Así que vivieron los nietos / y el aumento de la felicidad / en aquel lugar bonito / de mucho amor fraterno / y de paz. 

XXVIII A Manuela le cayeron los años / con respeto y afabilidad / la piel se le fue arrugando / aunque nunca perdió la suavidad / la alegría y el orgullo de sus hijos / verlos crecer en honestidad / unidos en los diciembres / degustando tus hallacas / en la cena tradicional / comiendo el dulce de lechoza como postre adicional / y el abrazo navideño/ a las doce de la madruga. 

 XXIX Recuerdas tu viaje a Canadá / que fuiste a acompañar / a Marcos y Eduardo Rafael / porque su madre iba a ser un posgrado en una universidad. / Y aquella foto que mandaste / con un saco muy abriga / eran tiempos de invierno / que hacia un frio de verdad. / No entendías el idioma / pero no fue dificultad / visitaste muchos lugares / preguntando por aquí y por allá.

 XXX Y como todo no es felicidad / vinieron los tiempos malos / que tu habías superado ya / Y cuando no era el azúcar que faltaba / era el café de madruga, / otras veces era el gas / que faltaba pa cocina. / Y lo peor era la luz / cuando se iba en la comunidad / parecías un anima sola / en aquel silencio sepulcral / solo los perros se oían latiendo hasta decir ya. 

 XXXI Recuerdo que me decías / hasta cuando soporta / esta vaina quien la trajo / ¡será el diablo que está detrás! / Porque no se consigue na. / Y la pensión no alcanza / ni siquiera pa remedia / O es que el gobierno no sirve / tan siquiera pa controla / a los especuladores / que suben los precios / a su voluntad.

 XXXII Así que pasó el tiempo / y ya no podías cocina / y mucho menos lava ropa / ni tan siquiera frega / cosa que hacías antes con mucha facilidad. / Entonces decías que estabas vieja / que ya no querías vivir más/ Y tu nieta Angela te reclamaba: / “Abuela no diga eso / Usted va a dura cien años / y haremos una gran fiesta / donde la vamos a homenajea. 

 XXXIII Hasta que un día se presentó la alarma / en la orina había un sangramiento / te llevaron a los doctores / y te hicieron desnuda / cuestión que te desagrado muchísimo / por aquello de tu intimidad / Entonces se supo que era un tumor de vejiga / que había que opera / y te dijiste así misma / con mi cuerpo no van a experimenta / yo para allá no vuelvo / en mi cama me quedo paraliza.

 XXXIV Un día te caites de la cama / y se te hizo un tumor cerebral / complicando más tu salud / que ya ni pararte podías / ni abrir la boca querías / fue cuando pensaste: / “Hasta aquí me trajo el río / yo lo que quiero es descansa / ya no quiero más remedio / por favor déjenme en paz / lo que quiero es morir tranquila / casi llegó al centenario de edad”. 

 XXXV Vino la muerte enamorada / con su ropaje mustio / su amor nauseabundo / y su lanza colora / penetrando en tu vencido corazón / Al enterarme sufrí un arrebato / de dolor y llanto inconsolable / tan lejos de ti MADRE BUENA / sin verte partir / sin saber dónde encontrar / tus huellas perdidas / en la eternidad. 

 XXXVI Con los avatares de este siglo / todo ha cambiado madre / esta pandemia del Covit 19 / ha enseñoreado a la muerte / ha ensombrecido el paisaje. / La vejez está proscrita / somos fantasmas de medianoche. / Naciste en el viejo siglo y las campanas tañen / con sonido ensordecedor / ya es la hora Madre mía / Aguarda por mí. 

 Buenos Aires. Argentina. Domingo 11 de julio de 2021. COPLAS A MANUELA CABRERA