lunes, 3 de mayo de 2021

EL TUNEL DE ERNESTO SABATO REVISITADO


 

EL TUNEL DE ERNESTO SABATO REVISITADO

 




“… en todo caso había un solo túnel oscuro y solitario: el mío, el túnel en que había transcurrido mi infancia, mi juventud, toda mi vida. Y en uno de esos trozos transparentes del muro de piedra yo había creído ingenuamente que venía por otro túnel paralelo al mío, cuando en realidad pertenecía al ancho mundo sin límites de los que no viven en túneles;…” EL TUNEL. Ernesto Sábato. 1948.



“…más allá del mundo especializado de la crítica, sus obras siguen interpelando vivamente a lectores que vuelven a deslumbrarse con su radicalidad existencial y la lucidez con que aborda y revela los conflictos más oscuros.”  Diario El Clarín. 30 de abril de 2021. Escritora Argentina María Rosa Lojo.

“EL TUNEL fue la única novela que quise publicar, y para lograrlo debí sufrir amargas humillaciones. Cuanto le debo a aquel escritor francés, Albert Camus, que animó a la editorial Gallimard a que la publicara en Francia y con quien compartiría inquietudes metafísicas y éticas” Ernesto Sábato.

“En la sociedad argentina  estamos registrando un feminicidio cada 23 horas y esto nos interpela como sociedad” Ada Rico. Socióloga. Casa de la Mujer. Febrero. 2021

 


Una  buena novela debe estar escrita en claves que le permitan la universalización del discurso literario, la postura filosófica humanística  los conflictos enigmáticos que atraparan al lector. En esta relectura he descubierto esas claves, más aún incorporo nuevas situaciones que dejan muchas preguntas y que lamentablemente no pueden ser respondidas por el autor,  porque falleció hace diez años, sin embargo están abiertas a los estudiosos de su obra. Por ejemplo siendo la primera novela de Sábato, habla de un personaje imaginario llamado Juan Pablo Castel, que muy bien pudiese ser alguno de los  tantos femicidas que en la Argentina actual se encuentran por doquier, unos presos aceptando su culpabilidad, otros se suicidaron, otros huyen de manera cobarde. ¿Qué es lo que lleva a tantos números de asesinatos? ¿Es un asunto mundial o se puede focalizar en la región  de acuerdo a las estadísticas?;  ¿Es posible que todos los hombres llevemos un femicida por dentro y que siempre lo vivimos atajando para no llegar a un acto de locura que luego tendríamos que arrepentirnos?; ¿Cómo enfrentar este problema desquiciante de la sociedad posmoderna actual  cuando el ingrediente de las redes sociales, si bien coadyuvan en la comunicación, también sus banalidades no ayudan a  profundizar en las distorsiones del comportamiento humano?; ¿Porque la sexualidad genital sigue siendo el caldo de cultivo de jóvenes y adultos que conlleva a cometer actos criminales?; ¿Por qué las apariencias físicas siguen suplantado al ser?; ¿Por qué las conjeturas superficiales llevan a situaciones instantáneas para cometer actos suicidas?  Estas temáticas son dignas de ser analizadas en foros e investigaciones  más profundas.



Lo que sí parece cierto es que en los jóvenes de hoy, potencialmente femicidas, la obsesión machista por la mujer, el sentido de posesión racionalizada y ausente el sentimiento de amor, la visión del desamparo y la futura soledad calculada, la aridez  cultural, contribuye a una actuación desequilibrada y el carácter impulsivo, cegado de odio por sentirse impotente. Lo otro, que hoy sucede, es que ese potencial   femicida, ignora que la mujer ha venido ganando espacios de independencia,  ya no le tiene miedo a su pareja y no vacila en dejarlo en cualquier momento porque sienta que la relación personal esta gastada. De tal manera que la realidad ha superado a la ficción de la novela EL TUNEL. Sin embargo, no olvidemos que esta breve novela fue escrita en 1948 y ha resistido casi siete décadas en seguirse publicando y siendo objetos de análisis. Como señala  un reportaje  en el Diario Clarín con motivo de cumplirse diez años de su muerte: “En muchos colegios secundarios del país se lee a Sábato, sobre todo El Túnel, esa aguda novela psicológica, llena de ironía, pero también de pesimismo. Un profesor de quinto año que da clase en una Institución de Caballito, relata que entre los alumnos El Túnel es su obra preferida”. Clarín. 30 de abril de 2021. Verónica Abdala.




La novela nos presenta a un antihéroe que narra su tragedia de vida, su subjetividad especulativa y oscura que lo conduce al asesinato de María Iribarne, una mujer sensible, comprensiva, voluble y dispuesta a compartir el drama de los demás sin involucrarse en relaciones convencionales, lo que hace al personaje ser muy libre y enigmática. En cambio el antihéroe de Sábato, Juan Pablo Castell, es un personaje oscuro, nihilista, atormentado, pesimista, misógino, misántropo  y solitario. Castel no se hace responsable de su propia salvación porque deposita en los otros la posibilidad de trascender su angustia existencial. De tal manera que su vida es un infierno y los muros son cada vez más herméticos, como termina la novela. La maestría de Ernesto Sábato en la construcción de este personaje es que el escritor no se involucra, es la tinta que deja correr en un  personaje que deshilacha su historia atroz, no hay sentimientos ni amor sino la frialdad de la razón y el cálculo. Juan Pablo Castel no puede comprender porque el ciego lo califica de Insensato y en la prisión señala: “… he intentado razonar la última palabra del ciego insensato. Un cansancio muy grande, o quizás oscuro instinto me lo impide reiteradamente. Algún día tal vez logre hacerlo y entonces analizaré también los motivos que pudo haber tenido Allende para suicidarse”.




Este interesante personaje que construye Sábato no tiene temor en expresar su verdad, si bien misántropo, ver en él  los defectos, pero a su vez verlo en los demás, cuando señala que “la humanidad me pareció siempre detestable” por ver en el rostro de los demás la codicia, la envidia, la petulancia, la grosería, la avidez, y en general, todo ese conjunto de atributos que forman la condición humana”. Estos rasgos existencialistas y absurdos  van a estar presente en la narración. Otro factor importante de la novela es la comunicación parca, rígida, paralela, como una necesidad de no encontrarse jamás en los diálogos racionales que se establecen. Dicha novela está en la misma línea psicológica de grandes escritores que hicieron del comportamiento humano contemporáneo  su centro de estudio, casos de Frank Kafka, Albert Camus, Thomas Mann,  Vladimir Nabokov entre otros. Y más atrás William Shakespeare, Fiódor Dostoievski, Ernest Hemingway, y tantos otros.




EL TUNEL es la primera novela de Sábato, escrita cuando tenía 37 años, ya se había separado de la física y las matemáticas y empezaba sus contactos en Paris con los surrealistas. Es la novela más popular de su trilogía, la más editada, la más vendida. Sin embargo, revisando algunas críticas a propósito de los diez años de su fallecimiento, se observa un reconocimiento a medias. Por ejemplo el crítico Flavio Lo Presti, en la prestigiosa Revista de Cultura Ñ de Argentina ha escrito sobre  El Túnel y Sobre Héroes y Tumbas,  lo siguiente: “Las dos novelas logran que las acciones que se cuentan ingresen en una dimensión cósmica que nos interpela incluso a pesar de estos <<defectos literarios>> como la cursilería de algunos personajes, el uso de clichés nihilistas, la insistente misoginia, descripciones ridículas y torpezas narrativas”.  Es decir le da poco valor literario, aunque reconoce el tratamiento del tema. Otros le dan un valor psicológico y sociológico, motivado al comportamiento humano de lo que llevamos por dentro. Bastará por saber que nos depara este siglo posmoderno donde el pragmatismo y el racionalismo de vida están desplazando todo esa “cursilería” que inauguro Romeo y Julieta, Ana Karenina, Lo que el viento se llevó, Mujercita y un largo etcétera.



El TUNEL, no es una novela recreativa, complaciente. Desde el inicio de la novela, su desarrollo y su última página sin final,  deja un sabor amargo de encuentros y desencuentros humanos que interpela al lector. Temática que sigue dando que hacer en la vida urbana, en los valores y antivalores de los afectos amorosos, tanto de los adolescentes como de la vida adulta. Incluso su brevedad, apenas 135 paginas, es completa en descripciones, diálogos parcos, sin muchos rodeos, etc. para dejar abierta su interpretación y su vigencia por cambio de épocas. Al final el crítico Flavio Lo Presti se pregunta: “A setenta y más años de su primera publicación, “¿de qué libros argentinos podemos decir lo mismo?”




Ernesto Sábato de despide de la existencia física  en un libro, considerado su testamento, con estas palabras: “Solo quienes sean capaces de encarnar la utopía serán aptos para el combate decisivo, el de recuperar cuanto de humanidad hayamos perdido” *. Sabemos que su profusa obra  estará presente en el devenir de este siglo. 

*Antes del fin. Memorias. Seix Barral Editores. Buenos Aires. 1999. Novena edición.

sábado, 10 de abril de 2021

PATRIA Y VIDA EN LA CUBA DEL SIGLO XXI

 

 

PATRIA Y VIDA EN  LA CUBA DEL SIGLO XXI



A principios de Febrero de este año un grupo de artistas raperos de origen cubano lanzaron por las redes sociales  un tema contestatario e irreverente con un mensaje crítico, un mensaje de cambio, que a decir de ellos es una canción a favor del pueblo. Yotuel Romero, Descember Bueno, el Dúo Gente de la Zona y los raperos Maykel Osorbo y el Funky, son los encargados de presentarse en este video que si bien comienza como una balada, su desarrollo y fin es contundente. Me voy a detener en la letra  de este tema,  por  estrofa,  porque a tres meses de su lanzamiento se ha viralizado en las redes sociales con mas de cinco millones de escucha  y ya en los barrios cubanos se la han aprendido de memoria y la tienen como un himno que demanda social y política. Es el signo de estos tiempos posmodernos donde ya no se puede esconder nada y lo idílico de la llamada revolución cubana se presenta como una verdadera estafa para las nuevas generaciones y muerto su fundador se puede descorrer y ver la espantosa miseria. Estos son los héroes de este tiempo.



Y eres tu mi canto de sirena/Porque con tu voz se van mis penas/ Y este sentimiento ya está añejo/ Tú me  dueles tanto aunque estés lejos.

La voz nostálgica de una isla noble transformada en penas por una desdicha que es demasiado viaja. Cuantas generaciones has pasado de aquella celebre Patria o muerte de 1959 a 2021. Cuanto es el amor diseminado en el exilio, contenido por una dictadura que no cesa.

Hoy yo te invito a caminar por mis solares/ Pa’ demostrarte de  que sirven tus ideales/ Somos humanos aunque no pensemos iguales/ No nos tratemos ni dañemos como animales



Recorramos la capital de La Habana, sus pueblos, sus caseríos, sus barriadas populares, veamos a los ojos de nuestra gente humilde, sus ancianos que vienen de aquella época, pero también de los jóvenes y los niños. En todos ellos hay un clamor de cambio, de justicia, de libertad, que hoy se le es negada. Ya la bandera de 1959 está rota, deshilachada y sin color, solo queda el asta de la opresión manchada de sangre. No más pensamiento único. El siglo XXI reclama hermandad.

Esta es mi forma de decírtelo/ Llora mi pueblo/ Y siento yo su voz/ Tu cinco nueve  yo, doble dos/ Sesenta años trancado el domino.



Como puede entender  un régimen que ya  caducó en sus ideales. Que ya no hay más que hablar. Que hay una grieta imposible de unificar entre un ayer y un hoy. Que le pidieron sacrificios al pueblo y todo se lo dio. Como escribe el poeta Heberto Padilla en un poema celebre: “le pidieron la lengua para atajar el odio y la mentira” y el silencio reino por décadas. Hoy la voz fresca busca nuevos derroteros con sangre joven y con ideales distintos.



Bombo y platillos a los quinientos de la Habana/ Mientras en casa en las cazuelas ya no tiene jama/ ¿Qué celebramos si la gente anda de prisa?/ Cambiando al Che Guevara y a Martí por la divisa.



Mientras el pueblo en cualquier lugar de la isla pasa necesidades y se acuesta sin comer, se le ofrece circo sin pan y esclavitud laboral por las divisas que recibe. Y su esperanza depositada en las  remesas que le envían sus familiares que están fuera de Cuba, porque las monedas y billetes cubanos no valen nada. El héroe de la independencia José Martí rueda por las calles en un papel sin valor alguno.

Todo ha cambiado ya no es lo mismo/ Entre tú y yo hay un abismo/ Publicidad de un paraíso en Varadero/ Mientras las madres lloran por sus  hijos que se fueron.

Ya no se puede esconder la diferencia y el antagonismo generacional entre la clase gobernante de hace sesenta años y las nuevas generaciones. Atrás quedó el último éxodo cubano por el Puerto Mariel, donde los cubanos lo único que llevaban eran sus manos para trabajar y las ansias de libertad y progreso, dejando familias y madres con el sueño afuera y el corazón latiendo adentro. Varadero no alcanza para seguir escondiendo la dura realidad. Escribe el escritor Reinaldo Arenas en el exilio, muy cercano a la muerte: “Los sufrimientos del exilio, las penas del destierro, la soledad y las enfermedades que haya podido contraer en el destierro no las hubiera sufrido de haber vivido libre en mi país. Al pueblo cubano tanto en el exilio como en la isla los exhorto a que sigan luchando por la libertad. Mi mensaje no es un mensaje de derrota, sino de lucha y esperanza. Cuba será libre. Yo ya lo soy”. Mensaje de despedida (1943-1990)



Somos artistas, somos sensibilidad/ la historia verdadera, no la mal contada/ Somos la dignidad de un pueblo entero pisoteada/ A punta de pistola y de palabras que aún son nada.

Los artistas cubanos, adentro y fuera de la isla, tienen derecho a expresar su opinión, a decir sus verdades. Soportando las calumnias, mentiras y humillaciones, acusados de que son pagados por la CIA, por oligarcas  de Miami. Ya basta. Maykel Osorbo, artista cubano, radicado en la Isla, señala que lo han perseguido, lo han acosado y se les fugó a la policía del régimen con unas esposas en el antebrazo derecho, gracias a la intervención de una poblada del barrio, que los protegió  y empezaron a cantar la canción Patria y Vida. “Mi cuerpo está entregado, mi cuerpo está ahí, a disposición de cuando quieran darme golpe. Pero mi pensamiento y mi arte son míos. Yo vivo como  cualquier cubano, yo cojo guagua. Yo no soy Sandro Castro (Un nieto de Fidel) que publicó un video manejando un Mercedes-Benz al que llama su juguetico



No más mentiras/ Mi pueblo pide libertad, no más doctrinas/ Ya no gritemos patria o muerte sino patria y vida/ Y empezar a construir lo que soñamos/ Lo que destruyeron con sus manos.

60 años soportando y ya no damos más. Esto tiene que parar. Ayer era Patria y muerte, hoy es Patria y Vida, el mundo cambia. Le confiscaron la voz al pueblo. Ya no queremos gritar las mismas consignas y el lema “ser como el che”. Nuestros sueños están en la patria digna que soñó Martí y los héroes republicanos en proyectos democráticos y soberanos. En Cuba el pueblo esta anulado. El llamado hombre nuevo de la revolución anda por las calles harapiento y con hambre.



Que no siga corriendo la sangre/ Por querer pensar diferente/ ¿Quién les dijo que Cuba es de ustedes?/ Si mi Cuba es de toda mi gente

Ya se venció tu tiempo, se rompió el silencio/ Ya se acabó/ La risa y el llanto ya está corriendo/ Y no tenemos miedo, se acabó el engaño/ son sesenta y dos haciendo daño.

La canción es un mensaje de amor, no de odio, un mensaje de luz, de vida. Cuba se merece volver a nacer. No más revolución, sino evolución. No más Primavera Negra, como la que ocurrió en 2003 donde detuvieron a 75 escritores, poetas y periodistas por el solo hecho de tener libros proscritos por el régimen, una máquina de escribir o por haber recibido correspondencias del extranjero. No más paredón.




Allí vivimos con la incertidumbre del pasado/ plantado/ Quince amigos puestos, listo pa´ morirnos/ Izamos la bandera todavía la represión del régimen/ al día/ Anamel y Ramón firmes con su poesía/ Omara Ruiz Urquiola dándonos aliento, de vida/ Rompieron nuestras puertas/ violaron nuestro templo/ Y el mundo ‘ta consciente/ De que el movimiento San Isidro continua, puesto/ Seguimos en la misma, la seguridad metiendo/ prisma/ Esas cosas a mí como que me indignan, se acabó el/ enigma.

Ya sa’ tu revolución maligna, soy Funky stile, aquí/ tienes mi firma. / Ya ustedes están sobrando, ya no les queda nada, ya/ se van bajando.

El pueblo se cansó de estar aguantando/ Un nuevo amanecer estamos esperando.

 



La letra de esta canción es de este siglo XXI. Ya no es la vieja trova cubana de Pablo Milanés y Silvio Rodríguez, y sus canciones del ayer revolucionario, son un cascaron vacío y trapo viejo. Ya no está Fidel, pero quedaron “los fidelitos”,  como los llamó el periodista cubano Carlos Franqui, para amenazar, chantajear, manipular, dar órdenes y reprimir. Hay un despertar es una nueva generación de jóvenes artistas, escritores, poetas, que se quieren expresar libremente y ser escuchados en el mundo entero por la comunicación virtual. La dictadura sabe que no lo puede impedir por mucho que quiera y haga. El mundo que se conecta a diario por las redes está pendiente de los que allí sucede y condenar cualquier violencia ejecutada. Hay actualmente 15 miembros de la Unión Patriótica Nacional en huelga de hambre desde hace un mes. El Movimiento 25N, el Movimiento Cultural San Isidro, así como toda una legión de jóvenes escritores, artistas, que demandan apertura y libertad para expresarse. Ya basta de sesenta años de secuestro de la libertad de expresión han dicho públicamente. Sus demandas, que son las del pueblo, están muy claras. A esto se agrega una red de periodistas independientes que se están abriendo fuera de las dadivas y de la vigilancia de la dictadura, como es el caso de Yoani Sánchez y su portal digital “Catorce y medio”, más el Podcasts de lunes a viernes llamado Cafecito informativo. 

 


Ya no hay más que decir. Le corresponde a esta generación del “doble dos” destrancar el juego de domino y ganar la partida porque tiene la piedra de llegar. Salud y adelante. Es la historia nueva que se escribe en la Isla cubana. Ahora te invito a escuchar en Youtube la version de PATRIA Y VIDA.

jueves, 18 de marzo de 2021

ENTREVISTA AL LIDER OPOSITOR ALEXEI NAVALNY

 

ENTREVISTA AL LIDER OPOSITOR RUSO ALEXEI NAVALNY



Vivir es arriesgarlo todo (…) De lo contrario eres solo un trozo inerte de moléculas ensambladas al azar, a la deriva, donde quiera que el universo te lleveAlexei Navalny

No tengo miedo y les pido a todos ustedes que tampoco tengan miedo”. Yulia Navalnaya, esposa del líder opositor Aleksei Navalny. 15 de marzo de 2021.

Putin y su régimen han pasado millones de horas de trabajo fortaleciendo su poder… Solo lo venceremos si invertimos decenas de millones de horas de trabajo”. Aleksei Navalny. 2020.

Vladimir Putin es un asesino”. Joe Biden, Presidente de los Estados Unidos. 18 de marzo de 2021.  

 


¿En las últimas dos décadas Usted se ha dado conocer ante el mundo como un aguerrido opositor a Vladimir Putin, el Presidente de Rusia, que busca, cuál es su objetivo?

A N: La democracia amigo periodista. Después de la Perestroika de Mijaíl Gorbachov a finales del siglo XX donde se planteó la revisión exhaustiva del sistema totalitarista que teníamos y las críticas al régimen estalinista, lo que aspirábamos el pueblo ruso era un sistema democrático abierto, que se respetara los derechos humanos, civiles  y políticos,  que estuviese abierto a la alternabilidad democrática y gobiernos decentes que enfrenten la corrupción administrativa, no que la utilicen como mecanismo para perpetuarse en el poder  con la hegemonía sobre los demás poderes, sobre todo el poder judicial, eso es más de lo mismo pero revestido de un baño seudo democrático.  Revise Usted la historia de este siglo XXI, son veinte años con un solo gobernante, porque Dimitri Medvedv que fue Presidente de Rusia de 2008 a 2012 era su mano derecha mientras él era Primer Ministro, hasta que regresa al Kremlin en 2012 hasta ahora con artimañas e introduciendo reformas en la Constitución aspira llegar hasta 203O. Tenemos que abrir los ojos, porque estamos en un retroceso y se cierne una amenaza del regreso del Hombre Rojo, el homo sovieticus que representa una sumisión esclava al poder, como muy bien lo identificó la premio nobel Svetlana Alexsevich. No puede ser que Putin sea el que decide todo desde el Kremlin, eso es estalinismo.  



¿Pudo Usted y su equipo sacar conclusiones sobre su envenenamiento que lo llevó al borde la muerte? ¿Determinar la autoría material e intelectual del mismo? ¿Por qué querían matarlo?

A N: Déjeme responderle que tanto el equipo como yo hemos sido muy persistentes y a cada hostilidad o tranca que nos ponen seguimos adelante y Vladimir Putin  sabe que no me voy a detener en las denuncias fundamentadas que he venido haciendo de los actos de corrupción administrativa de funcionarios, autoridades y empresas rusas controladas por el Estado. Ahora mismo está circulando por las redes sociales un video conocido como El Palacio de Putin, que es la historia del mayor soborno acerca del Palacio que tiene Putin a las orillas del Mar Negro en Gelendzhik. Y no estoy solo en estas denuncias, tuve que conformar una Fundación Anticorrupción con personalidad jurídica para estudiar y denunciar cientos de caso. Y déjeme decirle, antes de pasar a lo otro, que tengo el respaldo de millones de rusos en todo el país que se manifestaron el 23 y 31 de enero aún con la pandemia y la bajas temperaturas. Aspiramos  no regresar al pasado de miedo y hegemonía política, a la represión estatal como mecanismo a las demandas sociales. No es nada fácil porque aquí se formó una cultura de índoles fascista y desmontar todo eso lleva  tiempo.




En relación al envenenamiento, le voy a contar la historia completa. El 20 de agosto del 2021 fui hospitalizado en estado de gravedad en la Sala de Cuidados Intensivos del Hospital Omsk en Siberia presentado un cuadro de intoxicación por haber ingerido una sustancia extraña a la salida de un hotel. Se encendieron las alarmas por los antecedentes de envenenamiento que tenemos en Rusia con los disidentes, entonces mi familia, amigos  y la presión internacional contribuyeron a mí  traslado a Berlín, al día siguiente. Allí pase cinco meses en  una recuperación lenta. Y se demostró por los exámenes de laboratorio que la sustancia pertenece al grupo de la colinesterasa, altamente tóxico. La investigación que abrimos determinó ocho implicados del Servicio Federal de Seguridad  y exigimos al Comité de Instrucción de Rusia la apertura de un proceso penal, aunque sabemos que eso no va a prosperar, porque detrás de eso está la mano de Vladimir Putin, como lo he expresado públicamente. No me van a ser callar.



¿Pudiera explicar en detalles la acusación que hay en su contra y la violación a la libertad condicional que esgrimen como causa para el juicio que se le sigue y la restitución de la prisión? ¿Por qué decidió regresar si sabía que una vez en suelo natal lo meterían preso?

A N: No tengo condición personal para andar vagando fuera de mi país y estar como exiliado político denunciando lo que aquí sucede. Eso es lo que quiere Putin, para buscar convertirme en una  escoria. Lo repito, así como lo dije ante los jueces y fiscales: “No podía presentarme ante las autoridades como requería los términos de la libertad condicional porque estaba convaleciente en Alemania tras el envenenamiento y regresé cuando mi salud me lo permitió, el mundo entero sabe dónde estaba”. La Corte Europea de Derechos Humanos insto al Kremlin a dejarme libre por la naturaleza y alcances del riesgo que corrí para mi vida, pero hicieron caso omiso y el Ministro de Justicia Konstantin Chuichenko ha  señalado que tal reclamación es infundada y que no van a permitir injerencia en el sistema de justicia rusa. En el fondo es un intento desesperado de silenciar la crítica.



Con relación a las acusaciones en mi contra datan, la primera de 2013 cuando fui acusado de robar grandes cantidades de madera de una compañía estatal y aunque no hubo pruebas y el caso estuvo por cerrarse, las autoridades me dejaron libre para participar en las elecciones municipales de Moscú, y contra todos los pronósticos obtuve el 27 % de los votos, siendo la segunda figura más votada, aunque sospecho que el porcentaje fue mayor. Luego del impacto de las elecciones los fiscales montaron otra acusación contra y mi hermano por supuesta malversación de fondo en perjuicio de la compañía de belleza Yves Rocher, sin embargo la empresa se negó haber sufrido alguna pérdida. Finalmente fuimos condenados a tres años y medio de prisión y  gruesas multas. Pese a esto yo gozaba de libertad condicional por lo que desde 2016 decidí presentarme a las elecciones presidenciales de 2018 e instalé una red de oficinas electorales en todo el país, sin hacerle caso a la notificación que recibí en 2017 de la Comisión Electoral Central señalando que mi candidatura era imposible porque tenía antecedentes penales y las leyes lo prohíben. Como se ve son patrañas del Estado para torpedearme el camino hacia el favoritismo electoral por recuperar el país hacia una democracia decente y nacionalista. Esto representa la cooptación de la justicia que favorezca sus intereses.  




¿Hay un problema político  de índole generacional entre Putin y el liderazgo que representa?

A N: Eso es evidente. Estoy en total desacuerdo con reivindicar ese espíritu de la gran potencia que descanse en la autocracia que tenemos. Vladimir Putin pretende imitar el modelo que tenía la Alemania Oriental con una visión totalitaria y absolutista del poder. Aspira y sueña extender sus tentáculos hacia áreas de influencia en regiones fronterizas como Crimea, Bielorrusia y América Latina, como es el caso de Venezuela, Nicaragua y la ya clásica isla de Cuba. Vladimir Putin es un Stalin posmoderno. Yo tengo 44 años, nací en 1976, de tal manera que como político joven no tengo pasado siniestro como Putin, ex agente de la KGB.  Pertenezco  a las nuevas generaciones de lo que representó la histórica caída del Muro de Berlín de 1989, alejado de dogmas, de totalitarismos, culto a la personalidad y de obediencias ciegas a doctrinas. Soy cristiano, libre pensador, nacionalista, democrático,  creo en las libertades individuales,  creo en el capitalismo y en el mercado. Amo mi país y estoy dispuesto a todo por él. Lamento, si, que en una parte de la población no se comprenda los tiempos en que vivimos y siga conectada con el pasado, es un problema cultural, como te dije hace rato, pero con los últimos acontecimientos se han venido dando cuentas. Es cuestión de tiempo.



Transcendió en los medios de prensa occidental parte de tu discurso ante Los Tribunales con citas de la Biblia y del libro de Harry Potter. ¿Lo recuerdas?

A N: Bueno, soy un lector empedernido, leo de todo, y un poco me gusta utilizar el sarcasmo, las ironías y las similitudes. Hay que salirse de los planos cerebrales y racionales. Total, ellos me entienden y al final les queda su mala actuación en su conciencia. La mía está tranquila siempre. Les dije a viva voz: “La tarea del gobierno es asustarlos y convencerlos entonces de que están solos. Nuestro Voldemort, que representa al villano antagonista de Potter en la saga de J.K Rowling, en su palacio, también quiere decir que yo me sienta aislado¨ …Imagínense  lo maravilloso que sea la vida sin mentiras constantes, imagínense lo genial que sería trabajar como juez cuando nadie pueda llamarles y darles instrucciones sobre el veredicto a emitir” Así que el Juez me increpo diciéndome que no estaban allí para discursos aleccionadores y les dije que esa mi manera de ver el asunto y nadie me podía callar al expresarlas.



Finalmente mi amigo,  Alexei Navalny, se encuentra en la Colonia Penal en Pokrov, alejado por más de cien kilómetros de Moscú. ¿Cuál ha sido el impacto?

A N: Debo confesar que el sistema carcelario ruso logró sorprenderme. No imaginaba que fuese posible armar un verdadero campo de concentración a cien kilómetros de Moscú. Tres cosas me siguen sorprendiendo: el cielo estrellado sobre nosotros, el imperativo categórico en el fondo de cada uno y la increíble sensación de pasar la mano por mi cráneo recién afeitado. Aquí hay incontable número de reglas, que incluyen la prohibición estricta de decir palabrotas o hablar en jerga. Imagínense una cárcel en la que no se dicen palabrotas, algo terrible. Al estilo de la novela “1984” de Geroge Orwell. En todas partes hay cámaras y ni la menor infracción pasa inadvertida, una especie de “educación” por medio de la deshumanización. Soy objeto de una constante vigilancia e incluso de noche soy fotografiado por los guardias de cada hora. Al final me duermo tranquilo pensando en que hay gente que se acuerda de mí y nunca me perderá de vista. ¿No es algo formidable?

 


La entrevista al líder opositor ruso Aleksei Navalny fue el  producto de una investigación de sus declaraciones, opiniones dadas y de su posición política, por lo que la comparación con la realidad no proviene de la ficción del entrevistador.

lunes, 1 de marzo de 2021

CRONICA: ORLANDO ABREU. UN CASO DE XENOFOBIA EN PERU

 

CRONICA: ORLANDO ABREU. UN CASO DE XENOFOBIA.

 


XENOFOBIA: “Se denomina el rechazo, el odio o la hostilidad hacia los extranjeros. Las actitudes de intolerancia y aversión xenófobas hacia quienes vienen de otros países o de culturas diferentes, pueden provocar reacciones diversas entre los xenófobos, que van desde  la indiferencia, la falta de empatía y el rechazo manifiesto hasta  el desprecio, las amenazas y las agresiones físicas y el asesinato”. Tomado de significados. Com.   

Yo desde los 11 años fui esclavo del te local (droga). Tuve en la cárcel muchas veces  y cometí toda clase de robo hasta llegar matar a una persona. Pertenecí a la banda de “Los Pulpos” y “Los Malditos del Triunfo”.  Todo lo que he hecho lo pagué. Ahora soy pastor evangélico y predico en las comunidades. Solo Jesucristo es el camino, la verdad y la vida, Cristo me salvó”.  Declaraciones a la prensa de Oscar Narro. Octubre, 2020. Peruano ex presidiario, pastor evangélico.  

 


2017 fue un año crucial para Venezuela. La hiperinflación, las colas y la escasez de alimentos y del dinero en efectivo,   la violencia y muerte en las manifestaciones callejeras, en fin la muerte de la democracia hicieron que el éxodo de venezolanos al extranjero se elevara. Su destino Colombia, Perú, Panamá, República Dominicana, Ecuador, Uruguay y Argentina, entre otros. De aquel hermoso pueblito llamado Santa Cruz de Aragua partió ORLANDO ABREU hacia tierras lejanas. Un muchacho noble, de familia modesta, que recién salía de la adolescencia, que solo conocía el pueblo de Santa Cruz de Aragua.  Le habían dicho que en Perú era un sitio ideal para establecerse para trabajar y ayudar a su familia. La decisión de emigrar no resultó fácil porque Orlando era muy popular en Santa Cruz por su espíritu jovial, jocoso,  alegre y conversador. Sus padres hasta el final le rogaron que no se fuera, pero pudo más la terquedad del joven impetuoso y su promesa de ayudar económicamente a sus padres, que atendían un negocio de comida, pero las perdidas eran cada día mayores. Su hermana María José quería irse también, porque era muy pegado a su hermano, pero a la final ni tenían el dinero y los padres se lo impidieron. Orlando le dijo a su hermana que esperase a establecerse para mandarle dinero y se fuera a donde el estuviera. El día que se fue, nadie lo podía creer en  el pueblo. Se fue de madrugada y solo sus padres y hermana lo sabían, porque dizque no lo iban a dejar ir. Pero él decía: “Yo por ayudar a mis padres ver por mi futuro  hago lo que sea, menos robar”. Orlando, con apenas 22 años, se consideraba con muchas fortalezas para seguir adelante, sus planes eran establecerse en Perú y regresar a los cinco años y seguir estudiando.




Después de un intenso y agotador viaje en autobús Orlando llegó a la ciudad de Trujillo, provincia del Perú, donde se estableció, con la ayuda de varios venezolanos. Trujillo es la segunda ciudad receptora de población colombiana y venezolana. Allí tuvo varios trabajos menores  en tiendas y repartidor hasta que con sus ahorros se compró mercancía de bisuterías y fantasía y vendía de manera ambulante por la ciudad y los mercados. Había caído muy bien en el lugar, tanto es así que por su actitud servicial era muy querido y solidarios con él. A los dos años cumplió lo prometido,  se trajo a su hermana María José, quien no se hallaba sin su hermano tan lejos. La pandemia del Covid19 les afecto muchísimo y sus ahorros escaseaban, tanto así que habían pensado en regresar a su país. Orlando era de muy buen carácter y caía en gracia a donde llegaba, aunque no soportaba las injusticias y las actitudes xenófobas de algunos peruanos. María José lo dice: “Aquí vinimos fue a trabajar y a luchar por nuestro futuro, los venezolanos somos alegres y emprendedores, debe ser eso los que les causa egoísmo y hasta odio hacia nosotros. Una vez mi hermano me dijo que había un problema con una peruana de nombre Manuela López que cada vez que lo veía en el mercado lo echaba y le decía que se fuera para su país, incluso llegó a llamarlo  <<basura>>. Esto indigno a mi hermano y le dijo que ese mercado no era de ella y que tenía libertad para trabajar allí y recorrer sus instalaciones cuantas veces el quisiera. De tal manera que el odio de esa señora fue creciendo contra mi hermano día a día”.  




OSCAR ENRIQUE NARRO CORREA, peruano, de 50 años, de extracción popular, con profundos traumas por abandono de sus padres,  con un alto prontuario delictivo que incluía robo, estafas, líder de bandas y hasta un crimen por lo que estuvo en la cárcel once años, supuestamente se había regenerado al salir de la cárcel, convirtiéndose en Pastor Evangélico, declaraba que: “muchas cosas había hecho por la ignorancia, pero todo lo que he hecho ya lo pagué, ahora soy un hombre sano entregado a Cristo”. Amigo de  Manuela, fue quien le habló de  los intercambios de palabras que había tenido con el joven venezolano ORLANDO ABREU días antes,  fermento de odio visceral.  De tal manera que la xenofobia se le fue a la cabeza y con el añadido de alcohol y droga se buscó una pistola que tenía guardada para cometer atracos y se fue en la tarde a esperar que llegara al lugar donde Orlando guardaba su mercancía. Ya eran casi las siete de la noche del 24 de Enero del 2021,  cuando CARACORTADA, como también es conocido, lo intercepta sin permitirle salir del depósito y lo acusa:



¡Conmigo no te metas! ¡Respeta a la gente que está hablando!

¿Qué paso viejo? ¿Qué pasó? Yo no me he metido con nadie, yo no me he metido con ustedes

¡La concha de tu madre! ¡La concha de tu madre! (Intenta dispararle en dos ocasiones pero el arma se le traba). El joven venezolano se agacha para protegerse detrás del mostrador, pero CARACORTADA se le acerca impaciente, intenta golpearlo y se aleja nuevamente.

Escúchame viejo, yo no me he metido con ustedes (reculando un poco)

¡No te metas con la gente que no debes! ¡No te metas con la gente! ¡Yo te quiero matar! Grita el asesino.

Segundos después, el pistolero logra destrabar el arma y dispara dos balazos al cuerpo. Orlando cae aparatosamente y empieza a llorar desconsoladamente pidiendo ayuda. El delincuente se escapa y al joven  se le va la vida lentamente y con ellos los sueños truncados de volver a  su casa y abrazar a sus padres. El llanto amargo y desolador que se escucha en el video  es de un niño inocente, truncado sus sueños de regresar a su país y abrazar a sus amados padres.




Después vendría el viacrucis para su hermana MARIA JOSE ABREU. La conmoción de la fatal perdida, el trago amargo de informarle a sus padres en Venezuela y ver a su hermano en la morgue.  En su auxilio acudió una legión de venezolanos y amigos peruanos que se habían ganado los hermanos Abreu y unieron esfuerzos, hicieron colectas “para hacerle un velorio digno a mi hermano y la cremación” dice María José. Cuanto pesar por una muerte injusta ante un criminal de baja calaña, que se escondía detrás del evangelio sus frustraciones, su xenofobia, su odio contra sus semejantes. Oscar Narro, alias caracortada, escapó  del lugar y se escondió con una mujer en su casa de un barrio cercano al mercado. Producto del escándalo y el video que se hizo viral a nivel mundial, donde se evidencia el vil asesinato a sangre fría y Orlando solo defendiéndose con palabras, es que finalmente la policía peruana se vio obligada a dar con su paradero, después que habían transcurrido tres semanas del hecho. Muchos fueron los artistas venezolanos y extranjeros que se pronunciaron contra la xenofobia en el Perú y que  se hiciera justicia.    Su abogado señaló posteriormente a la prensa que el sujeto “pedía perdón y que él no tenía nada en contra de Orlando Abreu, que actuó bajo los efectos del alcohol y las drogas”. Una manera de manipular y reducir su pena carcelaria, ya que se estaba pidiendo cadena perpetua para este  asesino reincidente.  



No bastaba el calvario que MARIA JOSE llevaba  por dentro desde el momento que se enteró de la muerte de su hermano. Ahora vinieron las amenazas y mensajes que también a ella le pasaría lo mismo, que no denunciara a caracortada, lo que supone una red de mafias desde los bajos fondos. Así que María José se vio obligada a salir del país de manera secreta hacia el país vecino para resguardase. “Mi única ancla en ese país era mi hermano. Perú me arrebato a mi hermano en la persona de ese criminal para lo cual pido la pena máxima, no me gustaría volver a ese país. Siempre recuerdo que me decía: Gorda, a pesar de  todo, siempre tienes que seguir adelante, siempre. Le doy las gracias a las redes sociales, a los artistas que se manifestaron por las redes, porque eso ayudó mucho a agilizar la captura del asesino, de la policía que estuviera más pendiente. Gracias, porque la gente se entere de la verdad y que mi hermano era un CHICO HONESTO Y TRABAJADOR”.




Por estos días un  crespón  oscuro cubre el pueblo de Santa Cruz de Aragua. Un llanto sordo convertido en letanía en aquella humilde familia que solo recibirá una cajita de madera,  de lo que algún día fue su sueño, su amor y alegría en aquel primer hijo. ¿Cuándo se podrá cerrar este círculo fatal para los venezolanos?

Angel Gustavo Cabrera 28/02/2021