EL ECONOMISTA MARRERO. CRONICA DEL FRACASO

 

EL ECONOMISTA VICTOR MANUEL MARRERO. CRONICA DE UN FRACASO

“La mentira se instaló en nuestros pueblos casi constitucionalmente. El daño ha sido incalculable y alcanza zonas muy profundas de nuestro ser. Nos movemos en la mentira con naturalidad… De ahí que la lucha contra la mentira oficial y constitucional sea el primer paso de toda tentativa sería de reforma” Octavio Paz. El laberinto de la soledad. Octaedro Editores. Argentina. Pág.137

“Si nos proponemos calificar cinco siglos de historia latinoamericana en la forma más sucinta, pasando por encima de toda anécdota, de toda controversia, de toda distracción, yendo al fondo de la cuestión, antes de desmenuzarla, lo mas certero, veraz y general que se pueda decir sobre Latinoamérica es que hasta hoy ha sido un fracaso (…) Somos los mismos latinoamericanos quienes calificamos nuestra historia como una frustración.” Carlos Rangel. Del Buen Salvaje al Buen Revolucionario. 1era edición digital 1922. CEDICE. Pág. 74.

“Hace ya 24 años que estoy hablando, escribiendo pública y privadamente sobre el sistema Republicano y por todo fruto de mis buenos oficios he conseguido que me traten de LOCO. Los niños y los locos dicen las verdades” Simón Rodríguez. Sociedades Americanas. 1828.

 

Hay personajes de la vida venezolana que se vuelven emblemático por alguna peculiaridad, una osadía, algo inusual que los marca por siempre. Ver en un video a un “viejo de barba blanca” hablar casi a gritos su desenfado por la situación actual en un vagón del Metro de Caracas, no parece ninguna cosa del otro mundo en estos tiempos, lo peor es que lo tildemos de “loco”, pero saber que estamos hablando del “economista Marrero” el cual se dio a conocer por participar en las marchas en los finales de la década de los ochenta del siglo pasado con una pancarta que decía: “SOY ECONOMISTA DESEMPLEADO. BUSCO EMPLEO”, y en otras actitudes poco usuales. El politólogo y comunicador social Nicmer Evans, ante mi indagación sobre este personaje, amplia su descripción:

“Claro que conozco al personaje y me sorprende que nadie ha reconocido a este señor. Recuerdo que el se paraba en Capitolio con un letrero diciendo que quería ser presidente, después quiso ser alcalde. ¿Porque lo conozco?, porque yo fui el encargado, cuando trabajaba en la Alcaldía de Caracas, de contratarlo. La Alcaldía le dio un cargo fijo. Si claro, el hombre dice verdades dentro de su toque, bueno todos lo tenemos, pero el lo tiene más marcado, es público y notorio, eso no le quita que diga verdades, además es interesante porque quien lo interpela es muy torpe” (28-09-22026

En verdad que a me sorprendió ver al economista Marrero allí, ya me había olvidado de él y lo que me llamó la atención fue lo que dijo casi a gritos y con excesivas palabras soeces y mucho más viniendo de una persona egresada de la UCV, pero lo rescato en esta crónica para posterior sacar con pinzas lo valioso de su ideario. Estoy seguro de que los oyentes en el Metro lo entendieron clarito, sin esas palabras domingueras que nadie entiende y además porque quien lo interpela, me da la impresión, que lo provoca a decir lo que dijo.

 Reproduzco completo el texto y algunos comentarios de interés aparecidos en Facebook:

 

Marrero: - No, acaso que es mentira, yo me estoy mamando un guevo, tengo una carrera universitaria y trabajé 30 años en esta mierda…

Joven: (lo interrumpe) Usted sabe que el mejor país del mundo es Venezuela, Usted sabe

Marrero: - Mientras estos coños de madre analfabeta están ganando real y cogiendo culo del bueno en las alcaldías y gobernaciones, no joda metiéndose perico, andan en tremendas camionetas, hijos de puta analfabetas, no joda, hasta cuando va a seguir esta guevona chico.

Joven: Pero que pasa, Venezuela es el mejor país del mundo

Marrero: Pa los chulos, pa los vivalapepa

Joven: Para todos.

Marrero:  pa los guevones no, por lo menos para ti no, que andas como un guevon en este perol, porque no andas en una tronco de camioneta

Joven: Porque soy humilde padre, yo soy humilde

Marrero: Que humilde el coño va a ser, nadie quiere ser humilde. Yo no quiero ser ningún humilde, yo lo que soy es un guevon

Joven: Okey, yo soy un guevon pero con corazón

Marrero: Que corazón del coño vas a ta teniendo tú chico, nojoda. Tú lo que eres un….ni lo digo, me quedo callado.

Joven: Es mejor, es mejor, el que calla otorga

Marrero: No joda chico, por favor.  Simón Bolívar lo dijo: “Un pueblo ignorante, es un instrumento ciego de su propia destrucción. Este pueblo se zumbó por ese barranco del chavismo y se acabó esta mierda.

Joven: Pero todo lo que tiene que pasar, pasa por que Dios quiere, no porque Usted diga

Marrero: Vas a mete al pobre Dios en este peo

Joven: Dios sabe porque pasan las cosas, Usted sabe.

Marrero: Vas a meter al pobre Dios en este peo, Dios dijo mi reino no es de este mundo, el de él esta allá arriba. Estos hijos de puta chavistas están empatados con el diablo, con el satán. Ellos se creían que eran los poderosos que iban a acabar con la tierra, iban a apoderarse de todo.

Joven: ¿Cuándo dijo eso él?

Marrero: Cuando lo dijo, tu viste al coño de su madre de Chávez lo que dijo, que con el petróleo íbamos a financiar la revolución, íbamos a tumbar al imperialismo

Joven: Yo no escuche eso

Marrero: Yo si lo escuche, yo si lo escuche

Joven: ¿Cuándo fue eso? En mis 32 años yo no he escuchado que el haya dicho eso

Marrero: 32 años perdidos

 Joven: Usted cree

Marrero: No joda chico, por la maleta se saca el pasajero. Yo tengo ochenta años, hermano. Me jubilaron con 50 millones, y mira como ando, aquí llevo una bolsa. Mira, la señora fue directora de un colegio y está pasando necesidades, mírala escoñeta.

Joven: Pero Usted sabe que todos no tenemos la culpa, todos no tenemos la culpa.

Marrero: Porque este país lo escoñetaron pana, aquí se acabó el futuro. Tu te va a graduar para que, trabajar en donde, ganando cuanto, en un cuchitranco de un español, de un portugués, de un italiano, de un chino. ¿Cuánto te pueden pagar en un cuchitranco de eso, cuanto te pueden pagar, que futuro tienes tú ahí, eso es comida para hoy y hambre para mañana

Joven: Es que yo prefiero trabajarle a un venezolano porque se como me va a tratar

Marrero: Que venezolano el coño, los venezolanos son mafiosos,

Joven: Pero es que todos no están cortados por la misma tijera

Marrero: Los venezolanos están pendientes como roba, tracalea, como vender marihuana, perico, toma caña, tracalea y jode

Joven: ¿Y cómo Usted sabe eso?, ¿usted también andaba en eso?, porque el que mucho habla es el que sabe.

Marrero: La conducta nata del venezolano, ¿tú no lo vez en las redes?

Joven: Ah, pero las redes pueden decir misa, usted sabe.

Marrero: En los tiempos de la cuarta llegaba la señora a Miami y le decían “Bienvenido a Miami Señora, tome los bolívares, deme los dólares, cuidado con la cartera que llegó un venezolano, mosca, porque el venezolano se ganó una fama de ladrón, ¿Tú crees que hay necesidad de esa vaina? Que el venezolano tiene fama de ladrón en Europa y los Estados Unidos, ¡es un tremendo ladrón! Llega un venezolano, mosca, pasa por aquí, por deportación, ven, toma, sal del país. ¿Tú crees que hay necesidad de esa vaina, eso es muy triste?

Joven: Pero todos no tenemos la culpa… es que todos cometemos errores, nadie es perfecto.

Marrero: Los errores los estamos pagando. Yo perdí mi carrera, mi HCD, mi jubilación, mis pensiones, mis prestaciones.

Joven: Pero nada es imposible, usted puede recuperarlo otra vez

Marrero: Donde estas trabajando, tú estás haciendo prestaciones, tu estas guardando antigüedad, tu lo que eres un vago chico. Así no llegas a nada y metes a Dios en este peo.

Joven: Amen, claro que si voy a llegar porque Dios es el único que tiene la palabra. Muchos decían que yo no iba a llegar a los 18, a los 20, y gracias a Dios tengo 32 y los que faltan, porque es cuando Dios quiera.

Marrero: Cuando tu tenías esa edad, estaba yo echándole bola en los pasillos de la universidad en los análisis matemáticos vale

Joven: Pero eran otros tiempos padre, esa era otra época, tiene que vivir a lo de ahorita. El pasado es el pasado ya, amóldate al presente y al futuro

Marrero: El mundo se divide entre vivos y guevones, los que se aguebonean son guevones natos, que vas a ser tu con un guevonote

Joven: ¿Y usted qué es?  ¿Usted es vivo?

Marrero: Yo soy un guevón, no ves como voy aquí, me quitaron mis prestaciones, toda mierda, mi salario y toda mi vaina.

Joven: ¿Pero porque usted dice que son guevones?

Marrero: Porque están mamando, no tiene carrera, no tiene oficio, son jalabolas del chavismo. Los guevones son los más tristes porque son jalabolas, son los que están pendiente de jalar bolas y de pedigüeño. Les gusta que le den y jalando bolas. La gente capacitada, técnica en lo que sea no le jala bolas a nadie porque es autosuficiente.

Joven: Según usted son los mejores, son los que más tiene y buscan pisotear a los que menos tienen. Al final todos somos iguales  

Marrero: No, eso es muy difícil.  ¿Tu eres igual a mí?, tú eres igual a mí?

Joven: Somos seres humanos igual, o es que usted tiene algo diferente a mi

Marrero: Los seres humanos se diferencian por el pensamiento. Porque a Maduro se lo llevaron guindado por las orejas, porque no hacen lo mismo con el presidente de Irán, porque no se lo llevan, porque los iranies no son guevones, les dice a los americanos de aquí me sacas muerto. Estos cabrones puro bla bla, damos la vida por la patria y después se les pone la mierda amarilla, ah, a Padrino López y su comandita. Vamos vieja, esto no tiene arreglo hermano.

Joven: Claro que sí, todo se puede, nada es imposible.

Marrero: Claro, como te lo dije, pa los vivos, ahorita todos los vivos están frotándose las manos, viene una gran bonanza de billetes. Militares, Fedecámaras y políticos son los que van pal baile, los guevonotes son mirones de palo, guevonotes.

Posteriormente viene una escena de teatro imperdible. Marrero desde su asiento alza la pierna derecha y trata de espantar a unos perros de manera imaginaria, exclamando

-Vámonos, fuera de aquí, fuera de aquí, no tienes chance de meter la mano ahí. Esa es la vida del guevonote, así lo trata la burguesía de Fedecámaras. Vamos, vamos, piaso de perro, coge pa allá, ¡come mierda!, fuera pa allá.

Se levanta del asiento y agarra su carrito de mano y con la otra mano agarra su esposa.

-Vámonos, fuera de aquí, ¡que trabajaste veinte años y que estas reclamando!,   anda al Ministerio del Trabajo a ver si te pueden dar más. ¡Así los trata la burguesía de Fedecámaras!, y así nos trata el Trump. Vamos perra Delcy, perra Delcy siéntate aquí vamos a hablar, cuantas latas de petróleo me vas a dar…porque, porque este es un país de chulos, los españoles nos enseñaron a chulea, si a nosotros nos hubieran conquistado los ingleses, los americanos, otra mentalidad que nos enseñara la fábrica, hoy fuéramos una potencia como Brasil, pero que coño nos dejó España a nosotros, el idioma y que nos trajo, puro bicho enfermo, por eso somos como somos.

Joven: Yo me quedo en Los Jardines. Otro día seguimos el diálogo, siempre se aprende algo, pero bájele dos.

Marrero: Cuando salgamos de este peo.

AHORA LES DEJO LOS MEJORES COMENTARIOS DE LAS INNUMERABLES RESPUESTAS EN LAS REDES SOCIALES

Yelse.r.e.s.g.  El señor informó, pero hay que tener mucha lógica y entendimiento para comprender lo que dice.

Zailex_salazar. Este carajo cuando esté viejo (si es que llega a viejo) se va a acordar de las palabras de este señor, la realidad de mi Venezuela.

Guillermoarzola. Señores, ese es el otrora famoso Economista Marrero. Muy conocido en la UCV en los años ochenta y noventa. Se hizo famoso por llevar un cartelito presentándose como egresado universitario que no conseguía empleo. También fue un producto mediático utilizado por la izquierda para socavar la democracia. Y hoy vive las consecuencias. Increíble como la gente no tiene memoria.

Yeliantillano. Mamándole gallo al señor lo está irrespetando. Debería darle pena. Escuche a este señor y es como hubiese escuchado a mi papá. Tantos años de servicio y que te vayas sin nada… que fuerte.

Erika.arteaga. Las personas confunden ser humildes con ser pobre y vivir en la miseria y están muy equivocados. Tener humildad significa no ser ostentoso y jactarse de sus logros y bienes materiales.

Milanoyurmina. Hasta cuando tendremos que escuchar la frase, Venezuela es el mejor país del mundo, sáquense ese chip de una vez de la cabeza, a Venezuela la jodieron la revolución, los malos elementos, la prostitución y tantas otras cosas.

Josechacin. Tremenda catedra se tiró ese abuelo, mi respeto y admiración, quisiera conocerlo y conversar con ese erudito de 80 años.

Rc95ink. El que está grabando el video se queja como un chavista autentico. Pero el abuelo tiene toda la razón, nos arrebataron todo el futuro a mi generación y a Venezuela… Tristemente la realidad.  

Wuir.tito. Cátedra es lo que esta dando, religión, geopolítica, sociales, matemática, negocio, historia y farándula. Todo, todo.

Fordmaster15. Cuando saquen a este régimen de gobierno yo siendo el nuevo presidente buscaría al abuelo y le pagara muy bien para que de cátedra a nivel nacional de como nos jodieron los años los chavistas.

Albinramone. Que impotencia, pero el discurso de ese abuelo es el sentir de millones de venezolanos.

 

Lo primero que debo aclarar es que una cosa es la transcripción textual del dialogo de Marrero y el joven y otra ver el video. La gestualidad, ese espacio tan reducido, su esposa al lado, Marrero visto como un santón de barba blanca desenfadado, diciendo sus verdades sin temor a lo que le pueda pasar, todo muy autentico y natural. Parece una dramaturgia montada de manera informal en un vagón del Metro de Caracas con dos grandes actores. Uno, que, bajo un lenguaje coloquial y directo, dibuja la realidad de su país, su fracaso de lo que somos y la incertidumbre en sus perspectivas. El otro, un joven del siglo XXI, que prácticamente nació y creció con el chavismo, no conoce su historia y pasado inmediato, sin argumentos sólidos, que se vale de una fraseología común, vacía, hueca. Parece un acto de provocación para que Marrero se exprese, pero, si es así, lo hace muy bien, hace de su personaje algo creíble, tanto es así que en las redes lo despotrican en su mayoría.

En cuanto al discurso político de Marrero es posible que generalice en sus sentencias, como por ejemplo cuando expresa que el mundo se divide entre vivos y guevones y que todos son jalabolas del chavismo. En el caso venezolano si venimos de un mal, sembrado por España representado en la sumisión al Poder y la obediencia ciega. Pero hay una gran diversidad en el pensamiento y la acción de los venezolanos que permite marcar distancia de los antivalores que promueve el chavismo, de los cuales muchos de ellos vienen de nuestro hilo histórico colonial y de la etapa republicana hasta nuestros días. Intentos ha habidos, en hacer de Venezuela una Republica Liberal, lamentablemente todos fallidos.   Lo que creo es que ese tipo de diálogo en un vagón del Metro no permite profundizar este tipo de cosas. Por otra parte, hace una severa crítica al entramado político gobernante, que no le interesa país y entregados al mejor postor sin rastros de dignidad por los miseros dólares que van a recibir. Igual con su crítica muy feroz a los sectores económicos y clase política venezolana, enchufadas al chavismo. Otro aspecto, discutible, que no comparto, con Marrero, es cuando plantea que ha debido conquistarnos otra potencia de ese entonces. Creo que, aparte del idioma español como legado, España contribuyó a un proceso de mestizaje sociocultural, que al final fraguo una república soberana, de lo cual muchos consideramos que no todo se ha dicho del real significado de la guerra de independencia y sus efectos negativos de caudillismo, militarismo y exclusión social que continuo a lo largo del siglo XIX y efectos colaterales hasta el XX y el XXI.  El chavismo, precisamente, viene de allí con sus efectos perniciosos de la dictadura cubana.  

Al leer parte de los infinitos comentarios observo que hay un reconocimiento al economista Víctor Manuel Marrero por lo que se hizo viral el video. Probablemente se mantendrá vivo por unos días, pero al final continuaremos cargando con eso que somos sin ver claridad en el túnel, o en todo caso tendrán que venir nuevas generaciones, que puedan enderezar los entuertos en las próximas décadas, porque destruir es fácil y acostumbrarse es parte de lo que vivimos, difícil es construir, y no precisamente está en la lógica del chavismo delincuente y amoral, sin principios de nación republicana.

Por último, si el dramaturgo venezolano José Ignacio Cabrujas estuviera vivo, le sacara mucho filo a este controversial dialogo de calle, para una puesta en escena, los personajes ya los tiene, Marrero y el joven que lo interpela, son expresión de nuestro fracaso, como lo apunta Carlos Rangel en su libro celebre Del Buen Salvaje al Buen revolucionario. En el exergo se especifica, no obstante, Carlos Rangel, continua con una larga cita de Simón Bolívar, escrita antes de morir en 1830 y que se emparenta con el fracaso de lo que somos:

“1.- La América (Latina) es ingobernable para nosotros; 2.- El que sirve a una revolución hará en el mar; 3.- La única cosa que se puede ser en América es emigrar; 4.- Este país (La Gran Colombia luego fragmentada entre Colombia, Venezuela y Ecuador), caerá infaliblemente en manos de la multitud desenfrenada para después pasar a tiranuelos, casi imperceptibles de todos los colores y razas; 5.- Devorados por todos los  crímenes y extinguidos por la ferocidad, los europeos no se dignarán conquistarnos; 6.- Si fuera posible que una parte del mundo volviera al caos primitivo, éste sería el último período de la América (Latina)”

Hay allí toda una agudeza sociológica del Libertador que en forma extrema expresa el pesimismo latinoamericano. El regreso a la Doctrina Monroe, citada por Donald Trump en estos días, explica nuestro desconcierto y la queja del economista Marrero. Volveremos con el tema.