EL ÚLTIMO DICTADOR LATINOAMERICANO DEL SIGLO XX. Por Angel Gustavo Cabrera

EL  ÚLTIMO  DICTADOR  LATINOAMERICANO DEL SIGLO XX.  Por Angel Gustavo Cabrera

“Condenadme, no importa, la Historia me absolverá” Autodefensa de Fidel Castro ante el juicio que se le seguía por el asalto al Cuartel Moncada un 26 de Julio de 1953.

“A la memoria de mis compañeros torturados y asesinados en las cárceles de Fidel Castro y a los miles de prisioneros que actualmente agonizan en ella”   Memorias de Armando Valladares. 1985

“Esta revolución es cubana como las palmas, cubana y única exclusivamente, que no se entregará a nada ni a nadie, que se hace no para privilegios de unos cuantos sino para la causa justa.”  Camilo Cienfuegos. Enero 1959

“El acusado, ya encerrado y fichado, se mira la condena estampada en el pecho, y, sin mirarme, como cuadra al reglamento, sigue repitiendo, más apasionadamente, las loas al Reprimero y su justicia. ¡Viva el Reprimerisimo!, grita cuando le doy la espalda. Yo regreso y con el hierro marcante-penal  le estampo una nueva marca: susurrante ostensible. Pena: aniquilamiento total. El errado-penalmente se mira la pena y entona otra loa. Así es está crápula, aun cuando el hierro le atravesara la garganta y mierda y tripas se esparzan, seguiría dando gracias y loas al Reprimero. Así son ellos.”  Reinaldo Arenas. Escritor cubano.  Tomado de la novela El Asalto.

“La revolución cubana es blanca, burguesa y masculina, ahora en la casa grande del latifundista está el secretario del partido; en donde estaba el sindicato se encuentra ahora el Comité de Defensa de la Revolución; en el puesto de la guardia rural,  los soldados, y en vez del colonialismo norteamericano, el de la Unión Soviética. Los trabajadores no pueden protestar ni deciden nada. Les piden trabajo y obediencia y nada más. Teníamos la sensación de haber vencidos, pero surgieron nuevos ricos y militares colonialistas peores.” Tomado del diario  El Nacional. Entrevista al periodista cubano, ya fallecido Carlos Franqui. 18 de abril de 1982.  

“Porque Fidel nos contagió a todos con el Síndrome del Autor Absoluto, del Narrador en Jefe que tiene entre los dedos los hilos de todas sus marionetas.” Orlando Luis Pardo Lazo. Novela “Boring Home. Agosto 2013.

“..Ya la etapa de Fidel Castro terminó, es un hombre del pasado y cuando se escriban sus biografías va a decir: “político del siglo XX”, y eso para mí es suficiente ahora mismo, me conformo con saber que de alguna manera ya lo hemos enterrado.” Entrevista a Yoani Sánchez, bloguera cubana. Enero 2011.

“Cuba es un país en donde vivimos entre mercenarios y zombis.”  Entrevista al escritor cubano Orlando Pardo Lazo. Enero 2011

“Es difícil, en diez años, saber qué pasará en realidad. Lo que te puedo decir con certeza, es que los Castros no estarán en el poder y Cuba será bastante diferente a como es ahora. No sé si será como yo la quiero, pero muy diferente va a ser. Entrevista a Ciro Díaz Penedo. Músico joven de la Banda de rock “Porno para Ricardo” 2011.

Yo crecí en aquellos tormentosos años dela década de los setenta del siglo XX. Sentía un profundo amor y respeto por Fidel Castro porque lo identificaba como el máximo líder latinoamericano identificado con las ideas de izquierda revolucionarias. En la calle voceábamos consignas antiimperialistas “Fidel, seguro, al Yanqui dale duro”. El cantor venezolano Ali Primera cantaba: “Cuba es un paraíso para el cubano señores”. Carlos Puebla, cantor cubano cantaba: “Y en eso llego Fidel y mando a parar”. Igualmente los cantautores cubanos Silvio Rodríguez y Pablo Milanés componían versos al  Comandante  Fidel Castro y al proceso revolucionario. El  mismo Daniel Santos, cantor puertorriqueño, le escribió una canción alusiva a la guerrilla de la Sierra Maestra. Prácticamente Fidel se convirtió en un líder continental  y mundial desde esa pequeña isla caribeña. Tenía, lo que se llama ángel y carisma para cautivar a las masas populares, era un perfecto ilusionista con garra y coraje para esperanzar a un pueblo en una vida mejor y la construcción del hombre nuevo socialista y comunista. Además que el “fantasma de la revolución recorría a América Latina”.  Así que desde los años sesenta se fue creando una imagen de un líder revolucionario, solidario con las causas sociales de los pueblos del mundo y en especial de América Latina, nada más y nada menos que se convirtió en  el dirigente de mayor prestigio socialista de este Continente, después del Che.  Cuba era el ejemplo digno a seguir. Intelectuales de la talla de Paul Sartre, Mario Vargas Llosa, Gabriel García Márquez, Plinio Apuleyo Mendoza, Ernesto Cardenal, Julio Cortázar, entre otros, quedaron obnubilados con el verbo y la acción de este hombre descomunal que vino a ponerle un acento latinoamericano a las ideas marxistas de ese entonces. Era el primer ensayo socialista en suelo americano y se necesitaba de un Simón Bolívar del siglo XXI.  Nadie se detuvo a pensar críticamente sobre esta experiencia, le  firmaron un cheque en blanco y todo lo malo del proceso revolucionario cubano se lo endilgaban al bloqueo económico impuesto por los Estados Unidos. Nadie se preguntó por la persecución, atropello, cárcel y exilio a los que disentían, porque el régimen cubano, y en especial Fidel, lo presentaban como detractores de una revolución en construcción y aliados  del enemigo imperialista. De esta manera los neutralizaba e iba cerrando el círculo en torno a su condición de Comandante Supremo insustituible, imprescindible  e irreemplazable. Así fue erigiendo un poder absoluto, centralista, legal  y monopolizador de toda la vida cubana, a tal forma que en Cuba se decía que Fidel estaba enterado de todo lo se movía en la isla. Todas las generaciones de cubanos desde los años sesenta vieron en Fidel un segundo padre. Esto me lo confirmó un niño de aproximadamente 12  años cuando estuve en Cuba en el año 2002, cultivado desde la escuela. Es decir intencionadamente se construyó una figura   cuasi-sagrada,  omnisciente  y omnipresente. Después de Dios él. 

Particularmente, en la década de los ochenta pude comprar y leer reflexivamente un libro que aún conservo. Su título “Retrato de familia con Fidel”, publicado por la editorial Seix Barral, cuya primera edición está fechada de marzo de 1981 y su autor Carlos Franqui, un periodista cubano, director del diario “Revolución” para 1962,  quien por expresar sus desacuerdos con la conducción y medidas tomadas,  contraria a un proceso revolucionario democrático y socialista,  fue remplazado del cargo y por conseja del mismo Fidel Castro le ofreció la salida del país en condiciones honrosas, y así lo terminó haciendo antes de que fuera a parar a las cárceles con juicios amañados. Así escribe este cubano fallecido hace varios años atrás en Italia, donde finalmente ubicó su residencia: “Yo estuve descubierto desde el principio. Estaba por un socialismo democrático humanista y libertario. Era un enemigo del partido cubano y de la Unión Soviética. No aceptaba el militarismo ni el cesarismo caudillista. Mi historia impedía que me acusaran de capitalista o de pro imperialista. De todo lo demás se me acusaba: libertario, intelectualista, antisoviético, pro chino, pro yugoeslavo, trotsquista, revisionista. Defensor del arte degenerado, del obrerismo, del nacionalismo, del civilismo, de los homosexuales, del blandenguerismo por oponerme a fusilamientos, torturas, prisiones injustas, persecuciones, terror. Y lo más grave: de querer dividir la Revolución desde dentro, de ser cabeza pensante y la mano escondida de todas las protestas, líos, rollos, conspiraciones. Y Revolución, su instrumento.”   

Siempre me he preguntado: ¿De dónde vino tanto poder y como se mantuvo así hasta la muerte en la práctica, dejando en su hermano Raúl la herencia del mando? Se manejan varias hipótesis: 1.- Construyo un aparataje súper-estructural  donde Fidel  aparece en el vértice de la pirámide;2.- un discurso político-redentor combatiendo a un poder invencible, como David contra Goliat, cuya lucha era  eterna;3.-  un eje comunicacional-social donde Fidel  está en el centro de todo; Toda decisión política, social, económica y cultural pasa por su aprobación; 4.-Una red internacional que descansa en los partidos comunistas dependientes de la vieja URSS que sirven de propaganda y difusión de su pensamiento. Y si a esto se le agrega todo lo puesto en práctica de lo asimilado por la escuela política ideológica rusa tendremos el coctel  completo: Partido Único, Ideología Marxista-Leninista, Educación ideologizada desde el preescolar hasta la universidad, pensamiento único, Control absoluto de los Poderes Públicos, es decir no existe división de los poderes, control de radio, prensa y tv.  Y, por si fuera poco, no existen elecciones democráticas y libres. Las elecciones de los representantes de los poderes parlamentarios y presidenciales se realizan por un sistema de cooptación desde la base, de lo cual cualquier opositor es impensable que llegue a cargos de importancia y de tomas de decisión. Además lo siniestro que fue con la persecución política, el horror en las cárceles y el  ser prisionero político, de lo cual recomiendo dos libros de memorias. El primero de Armado Valladares titulado “Contra toda esperanza”, quien pasó 22 años en las cárceles de Castro, y se opuso al control del poder por parte de los sectores marxistas,  además del rechazo a los planes de rehabilitación política, así como mantener sus  convicciones democráticas frente a la represión brutal. El segundo libro se titula “Antes que Anochezca” del escritor Reinaldo Arenas (llevada al cine en el año 2000),  quien sale de Cuba ante el éxodo masivo  en la llamada crisis del Puerto de El  Mariel (1980)   ante el acoso y la persecución consuetudinaria. 

Mención aparte merece lo que escribía el propio Fidel Castro en una carta el 4 de abril de 1955, cuando estaba preso por el asalto al Cuartel Moncada: “No te había dicho que arreglé mi celda el viernes. Baldié el piso de granito con agua y jabón primero, polvo de mármol después, luego con lavasol y por último agua con creolina. Arreglé mis cosas y reina aquí el más absoluto orden. Las habitaciones del Hotel Nacional no están más limpias…Me estoy dando ya  dos baños al día <<obligados>>  por el calor. ¡Qué bien me siento cuando acabo! Cojo mi libro y soy feliz en cierto instantes.”  Más adelante agrega: “! Me van a ser creer que estoy de vacaciones! ¿Qué diría Carlos Marx de semejantes revolucionarios?”  Ahora compare esta manera exquisita de escribir de Fidel Castro con lo que escribe una joven de apenas de 18 años de edad llamada Sahili Navarro, que nació en revolución y que amargamente  sufre por la condena a 25 años de prisión a su padre Félix Navarro, producto de la ola represiva del año 2013: “Es importante que recuerde la vida de lujo que le facilitó el tirano Fulgencio Baptista en los 22 meses que estuvo detenido y las que ofrecen las cárceles cubanas, ya que la realidad de los condenados en su paraíso no son más que tratos crueles, violación a sus derechos, constantes y bestiales golpizas, falta de asistencia médica y religiosa, están incomunicados, su correspondencia violada, comparten celdas con reos de alta peligrosidad, en condiciones de hacinamiento extremo, visitas cada tres meses, las condiciones higiénico-sanitarias no admiten calificativos, el agua está totalmente contaminada y la comida, en su mayor parte, descompuesta” Saque Ud. mismo las conclusiones, amigo lector.

¿Qué pasará en Cuba ante la muerte del “caballo”?  Se dice que hay  una total calma y ya el gobierno de Raúl Castro ha preparado toda una serie de actos multitudinarios para despedir a su máximo líder. No olvidemos que Raúl garantiza la continuidad del socialismo  y más apertura capitalista al estilo chino, es decir sin libertades democráticas. Faltaría saber hasta cuando la población aguantaría este sistema. Joani Sánchez, la bloguera cubana señala en una extensa entrevista que le hace el escritor y periodista venezolano Jean Pablo López sobre el futuro de la Isla: “Yo tengo lo que se podría decir dos pronósticos, el de corto plazo y el que está a largo plazo. El de corto alcance veo un panorama muy sombrío, creo que el colapso económico en el que vivimos, la depauperación ética y moral, la ruptura de los vínculos de la sociedad civil, la falta de práctica en la cultura del debate, en fin una serie de males que están aquejando esta realidad, como es la migración frenética de la gente joven, la falta de accionar cívico, la apatía, la indiferencia, todo eso da un vaticinio bastante negativo para los años que vienen, creo que el país va a vivir momentos de verdadera crisis material y que podemos estar al borde de un estallido o de un fenómeno de violencia que nos involucre a todos. Y el gobierno va a reprimir sin conmiseración porque lo que quieren es conservar el poder. Sin embargo soy optimista a largo plazo, creo que en esta isla la gente tiene suficiente energía, talento y creatividad como sacar a flote la nación. Un país del siglo XXI que no tenga los grandes conflictos que desgajan ahora mismo a la humanidad, como son los conflictos étnicos, los conflictos religiosos, los conflictos lingüísticos y los conflictos raciales tiene muchas oportunidades. En esta isla afortunadamente tenemos muchas similitudes los ciudadanos unos con otros y esos nos evita una fractura demasiado dramática del país. Entonces, esos componentes y además la lección histórica que hemos aprendido en estos 53 años me dan la impresión de que lo vamos a lograr, trabajando mucho, empleando las energías dentro del propio país. Y creo que sí, que mis hijos y mis nietos van a habitar una Cuba más plural, más tolerante y más prospera.”

Esta larga cita la trascribo primero porque  es una joven cubana que sueña con un país diferente para sus hijos y nietos, calibrando el porvenir mediato e inmediato. Segundo porque eso es lo que deseo para Cuba. Que sean la nueva legión de cubanos que escriban las próximas páginas en homenaje a Guillermo Cabrera Infante, Reinaldo Arenas, Lezama Lima, Virgilio Piñera, Alejo Carpentier, Celia Cruz. Y tanto otros que soñaron con una Cuba democrática, pujante y de progreso nacional. QUE ASI SEA.

EL EFECTO TRUMP Y AMERICA LATINA. Por Angel Gustavo Cabrera

“¿Por dónde saltará la liebre?”  Tomado del refranero popular

“Los Estado Unidos nacieron a partir de las trece colonias venidas del Reino de la Gran Bretaña para establecerse en América del Norte de una manera organizada y “democrática” (entre los blancos), a diferencias de las colonias ibéricas de América del Sur, cuyo desorden estuvo siempre aparejado a la intriga, y a una rapiña muy precariamente controlada  por los reyes católicos.”  Alfredo Mendoza. Tomado del libro  Cuestionamiento Indiano  al paradigma de La Bastille”

“América para los Americanos.” Doctrina del presidente James Monroe.

“La globalización es el estadio actual de la mundialización. Empieza en el año 1989, tras el hundimiento de las llamadas <<economías socialistas>>. Es fruto de la conjunción entre un bucle retroactivo del auge desenfrenado del capitalismo (que, bajo la égida del neoliberalismo, invade los cinco continentes) y el auge de una red de telecomunicaciones instantáneas (Fax, celular, Internet). Esta conjunción hace posible la unificación tecno económica del planeta”  Edgar Morín. Tomado del libro  La Vía.

“Debemos emprender, ya  y resueltamente, todas las vías reformadoras para preparar el advenimiento de la Vía, que impedirá que la humanidad sea esclavizada o destruida por la hipertrofia de los poderes que ella misma halla engendrado y no sea ya capaz de controlar.”  Edgar Morín.

“Con el triunfo de Trump, los logros democráticos de los EEUU del pasado han tocado fondo. Colocar a un autoritario afin al Ku Ku Klan como Presidente de la nación refleja la prevalencia de antivalores en una sociedad que se presume democrática”  José Rafael Lopéz Padrino.

Cuando era muy pequeño me leía las historietas o suplementos de Superman, Tarzan, Periquita, La pequeña Lulu, y había uno muy especial titulada El Pato Donald, donde aparecía un personaje llamado Rico Mc Pato, de característica huraña, egoísta, avaro,  poseedor de una riqueza incalculable,  ilustrada con montañas de dinero, oro y no podía faltar el emblema que identifica el dólar. El pato Donald era el pariente pobre, el cual recibía ayuda filantrópica de Rico Mc Pato. Pues bien, en pleno siglo XXI tenemos como presidente de los Estados Unidos a un Rico Mc Pato. Un magnate súper millonario con empresas por todo el mundo, un ególatra, del cual su nombre Trump aparece destacado en productos comerciales y bienes inmobiliarios de altísimo lujo y sin carrera política acreditada. Un magno representante del poder imperial  capitalista, nada que ver con aquellos empresarios con capacidades altruistas y magnánimas del siglo XXI que llegaron a ser los primeros en hablar de socialismo y de una sociedad  distinta a la condición explotadora del capitalismo.

Donald Trump es un empresario  pragmático que ha hecho su fortuna a expensas de las leyes capitalista que funciona en su país, de la explotación de sus trabajadores  y de las desigualdades en el mercado capitalista donde el más lúcido domina al más lerdo o el más poderoso al más débil. Trum, como dice un refrán, no tiene un pelo de tonto, sabe lo que quiere y hacia dónde se dirige. Será el representante directo de ese poder imperial en pleno siglo XXI, del  cual ha dicho en sus discursos que reivindicará el “sueño americano”  Make América Greant Again, que significa hacer de Estados Unidos grande de nuevo. Su discurso es muy categórico: Políticas proteccionistas para la economía norteamericana controlando las importaciones y la fuga de divisas; Responsabiliza a los inmigrantes, en especial a los latinos calificándolos de  criminales, violadores, ladrones y traficantes de drogas, por lo cual señala que serán expulsados del país; Desconocer  y rescindir los acuerdos con Cuba. Triunfo el  conservadurismo racista y discriminatorio. La pregunta que todos se hacen, una vez instalado en la Casa Blanca, ¿Le temblará el pulso para tomar las medidas que se derivan de su discurso político? O ¿Serán puras bravuconerías propias de una campaña electoral  y al final gobernará con sensatez, respeto y dialogo con la diversidad norteamericana. No lo podemos saber a ciencia cierta,  porque Donald Trump no es un estadista, ni un humanista, ni un personaje que se le conozca trayectoria política con una posición sólida. En la actualidad  hay un sinnúmero de situaciones problemáticas y altamente conflictivas que encarar y Los Estados Unidos se encuentran ante la emergencia de nuevas potencias y economías capitalistas con alto crecimiento, como lo es el caso de China, La India, países asiáticos y la recuperación de Rusia. Los graves problemas mundiales de crecimiento poblacional, las oleadas de inmigrantes, el hambre, la contaminación ambiental en su estado de alarma, los conflictos bélicos en el Oriente Medio, el  terrorismo talibán organizado del cual los mismos Estado Unidos han sufrido las consecuencias con el recuerdo de Las Torres Gemelas. Igualmente los graves problemas internos manifestados en alto número de desempleados, el consumo de  droga, los excesivos costo de la salud y los aumentos de la canasta básica, etc. No parece fácil el panorama para una potencia mundial. Moisés Naim afirma que “Las tareas colectivas como mantener la paz, impedir el terrorismo, responder a crisis económica que se mueven de país en país, combatir epidemias, detener el cambio climático, luchar contra el blanqueo de dinero y los criminales trasnacionales son bienes públicos globales. Son metas que en caso de lograrse benefician a toda la humanidad.”  Lo que sí está claro es que gobernará en el mismo esquema de dominación mundial que han empleados otros gobernantes, potenciando el mundo empresarial y los negocios que favorezcan la economía capitalista y  sus mercados.

Trump capitalizó el descontento de amplios sectores de la clase trabajadora, el apoyo de sectores sociales blancos colonizadores e ignorantes, quienes angustiados por el nuevo panorama multirracial vieron el regreso de la Gran Potencia. El republicano obtuvo sus mayores sumas de votos entre los votantes blancos de baja educación y residenciados en zonas rurales o suburbanas. Además habría que agregar la poca participación electoral de las comunidades negras, lo cual incidió en el triunfo.

En el caso de América Latina  que se espera que el nuevo presidente haga en sus relaciones internacionales, tendrá que sopesar las reacciones de los líderes y presidentes del mundo y en especial del Continente Americano a la hora de tomar decisiones, porque hoy el planeta está interconectado y cualquier conflicto regional se calibra en esquemas globales. Por otra parte es claro que los pueblos de América Latina se están alejando de tendencias políticas afectas a Cuba y gobiernos autoritarios. El acuerdo de paz en Colombia, los gobiernos democráticos de Brasil, Chile, Argentina, México, Perú, etc.  buscan en consensos y acuerdos económicos que coadyuven a fortalecer las economías regionales. De tal manera que, a la hora de la verdad, esto es más importante que los malos manejos de situaciones que pudieran convertirse en  conflictos mayores. El caso particular de México y el muro que ofreció en la campaña para controlar y deportar inmigrantes, olvidando que esos inmigrantes son en su mayoría trabajadores que potencian la economía norteamericana. Además los Estados Unidos deberían tener un espíritu de  benevolencia con los mexicanos porque todo el territorio de La Florida fue expropiado por los otrora  gobierno yanqui. Al igual  que la rapiña histórica contra pueblos latinoamericanos. Esa historia no debe olvidarse jamás, refrendada en aquella sentencia de Simón Bolívar, cuando dijo: “Los Estados Unidos del Norte parecen destinados por la providencia a plagar de miseria y hambre a los pueblos de América en nombre de  la libertad.” No se equivocó, pese a que en este siglo XXI, con la caída del Berlín y el cese de la guerra fría las relaciones internacionales se dan en un clima de mayor respeto y autonomía entre los Estados Unidos y las naciones latinoamericanas.

Hay que estar pendiente en los próximos meses porque puede salirle el loco que lleva por dentro. 

ENCARNACION Y MUERTE DE PEDRO PARAMO EN TIEMPOS VENEZOLANOS. Por Angel Gustavo Cabrera

 Vine a Comala porque me dijeron que acá vivía mi padre, un tal Pedro Páramo. Mi madre me lo dijo. Y yo le prometí que vendría a verlo en cuanto ella muriera. Le apreté sus manos en señal que lo haría; pues ella estaba por morirse y yo en un plan de prometerlo todo… – No vayas  a pedirle nada. Exígele lo nuestro. Lo que estuvo obligado a darme y nunca me dio…El olvido en que nos tuvo, mi hijo, cóbraselo caro.

-¿Conoce usted a Pedro Páramo? –le pregunte. Me atreví a hacerlo porque vi en sus ojos una gota de confianza        -¿Quién es?  -volví a preguntar.  Un rencor vivo   -me contesto él.

-Me cruzaré de brazos y Comala se morirá de hambre, dijo Pedro Paramo a la entrada de la Media Luna

Se apoyó  en los brazos de Damiana Cisneros e hizo intento de caminar. Después de unos cuantos pasos cayó, suplicando por dentro;  pero sin decir una sola palabra. Dio un golpe seco contra la tierra y se fue desmoronando como si fuera un montón de piedras.    Citas de la novela “Pedro Páramo”, escrita por Juan Rulfo.

El mal ético está en la barbarie de las relaciones humanas en el corazón mismo de las civilizaciones. Mientras sigamos siendo así, seremos bárbaros y volveremos a caer en la barbarie” Edgar Morín.

La encarnación y reencarnación  existe. Que lo diga el escritor mexicano Juan Rulfo desde la eternidad, creador de la obra literaria novelística “Pedro Páramo” la cual  perdura en el tiempo no solo por los aires de misterio que la rodea sino por la vida misma que posee la novela  mientras exista  humanidad. Arrancada del corazón rural de pueblos fantasmas que giran como tolvaneras en los mitos y espiritualidad, dolor y muerte, risas y llantos, esperanzas y desesperanzas. Al finalizar de leer la novela queda un sabor amargo por la aridez del paisaje,  el transito humano como recuas de caminos, la templanza ante la adversidad y el absolutismo bestial de un hombre desalmado, la soledad y el desamparo, la pobreza y riqueza.   Quien lea la novela “Pedro Páramo” jamás podrá dormir tranquilo y pensar que es solo una novela bien escrita con reconocimientos a granel. Juan Rulfo la concibió en el año 1955, tenía apenas 37 años, su  sensibilidad y capacidad escritora innata le hizo remontarse a su infancia y juventud de tantas cosas vistas y vividas como para reflejarlas en una novela. Con esto no quiero decir que es una novela autobiográfica, pero el corazón literario de este escritor mexicano se puebla de regionalismo coloquial, de sus desventuras, de sus ausencias,  que tiene un marcado acento de dónde venimos: Dice Pedro Paramo en la novela: “- HAY PUEBLOS que saben a desdicha. Se les conoce con  sorber un poco de su aire viejo y entumido, pobre y flaco, como todo lo viejo. Éste es uno de esos pueblos, Susana.”

Veamos lo que nos dice Jorge Ruffinelli en un prólogo de  la antología personal de Juan Rulfo: “El mundo de Rulfo parecía marcado para ser rural o provinciano, a imagen y semejanza del que lo rodeo en su infancia y temprana juventud, y el que podía rememorar nostálgicamente una vez que se “desterritorializó” en la ciudad.”  La personificación del caciquismo, pueblos victimas del paternalismo y la figura patriarcal conflictiva como aquella cuando Pedro Páramo se cruza de brazos para que Comala muera. Rulfo había sido parcial testigo de la Rebelión Cristera o cristiana  cuando tenía menos de diez años de edad. Por eso la recuerda y la vincula con su propia vida, como la recuerda y la vincula con su propio arte”. Pero la pregunta que me hago es  ¿Será que la modernidad arraso con todo eso y hoy solo queda en recuerdos,  plasmados en esta novela y demás cuentos literarios?  ¿Será  que ya es historia pasada tanta violencia, injusticias, maldad, saña, hambre, violaciones, engaños y trampas del poder dominante? No creo que  solo sea historia nostálgica, porque la conducta de los hombres sigue siendo la misma, solo que con nuevos ropajes. Lo interesante de releerla en estos tiempos, siglo XXI, son sus hallazgos de como quedamos atrapados, muchas veces, en lo viejo y arcaico, prisionero de otras épocas, haciendo sufrir a un pueblo, a una comarca, a una población y hasta un país entero. Edgar Morín sostiene, y con razón, que este material literario y muchos otros,  pertenecen  al reservorio histórico de la humanidad que tiene vida, espiritualidad y se convierte en un mito recurrente de la existencia y el accionar de los hombres: “Las novelas o películas negras, como las tragedias antiguas o isabelinas, nos hacen descender a nuestros  bajos fondos, nuestras <<cavernas interiores>> donde reina la violencia y la barbarie, o bien proporcionan un vuelo imaginario a nuestros deseos de aventura. ..Como decía Franz Liszt, <<las artes son el medio más seguro de sustraerse del mundo; son también el medio más seguro de unirse a él>>. No cabe duda que nos repetimos en historias sociales y políticas, aunque no de manera cíclica e inmutable porque ni los hombres ni los pensamientos son los mismos.

Pero deseo regresar al título de este artículo una vez aclarado ¿Quién es Pedro Páramo? La pregunta es muy clara ¿Puede este personaje de Juan Rulfo reencarnar en la figura de un presidente y sus más allegados en este siglo XXI? Claro que sí. Venezuela es el mejor ejemplo. El presidente actual y su equipo más inmediato es la prueba de ello. Cuando tomó el poder por vía electoral hace casi tres años, concibió al país como una gran hacienda hereda por su padre Hugo Chávez, quien casi moribundo echo el resto para ganar su última elección y después sentenciar, antes de irse a Cuba, que si moría eligieran a Nicolás Maduro como su presidente. El pueblo obedeció la orden y lo eligió para que gobernara seis años más, aunque no ganó por franca mayoría. Esto le hizo ver que tenía enemigos en la ciudadanía  y que debía mantenerlos a raya no dándoles ni de beber, con aquella expresión de “al enemigo ni el agua”. Termino de ahogar la economía, culpo al Imperialismo Norteamericano, a la oligarquía criolla y los políticos de la derecha de provocar una guerra económica para tumbarlo del poder. Y mientras tanto  el pueblo haciendo enormes colas para comprar alimentos de primera necesidad con la suerte de conseguir uno que otro. Igual sucedía en la salud, gente desesperada sin poder comprar el medicamente prescrito bien porque no se conseguía o era muy costoso. Y Nicolás Maduro no hizo nada para frenar la enorme bola que se le venía encima e hizo caso omiso de la crisis social y humanitaria, de bajar las armas y buscar el dialogo. La gente empezó a morirse por falta de medicamentos y alimentos y la crisis se acentuó, la inflación económica se disparó. Claro está, no para el gobierno y su élite  que seguía con el poder incólume. Hasta que llegaron las elecciones parlamentarias y Nicolás Maduro pensó que le iban a dar el respaldo mayoritario, pero el pueblo voto en contra porque comprendió la locura de su socialismo y el despeñadero por donde nos conducía. Entonces se sentó en la silla presidencial y expresó palabras más, palabras menos <<ahora que se jodan>>.  Y siguió la crisis, peor que antes, siguió encarcelando gente inocentes culpándolas de golpistas y magnicidas, y siguió la gente muriéndose de mengua y de hambre. Todos eran sus enemigos menos su equipo incondicional  de diputados,  gobernadores, alcaldes y la cúpula con Diosdado, Tarek, Aristóbulo, Jorge, Padrino y su esposa Cilia. Le importaba un bledo lo que estaba pasando, su estrategia era seguir engañando y creando políticas hambreadoras y demagógicas. Ordenó al CONSEJO NACIONAL ELECTORAL detener elecciones de referendo y gobernadores hasta que mejoraran los tiempos a su favor y dejar el Vice-Presidente.

Todo este cuento venezolano  no es fabulado  ni pertenece a la ficción, es real y autentica. El pueblo está pasando hambre, la gente se está muriendo por falta de medicamento  y el país se hunde por la terquedad de un presidente en abandonar el poder. LOS DIENTES ESTAN DEMAS es una obra de teatro que vi hace como  20 años referente a una hambruna de un poblado rural en tiempos de la dictadura de Juan Vicente Gómez, la cual parece repetirse con él añadido que ahora estamos hablando de todo un país.   Y finalmente el lector y yo nos podemos preguntar: ¿Qué similitud existe entre ese pueblo fantasma creado por la pluma de Juan Rulfo y Venezuela 2016?; ¿Hay algunas semejanzas entre ese personaje siniestro y déspota y quien gobierna a Venezuela?; ¿Saldremos de esto algún día o estamos condenados a perecer? Las respuestas pertenecen a las verdades y especulación de cada quien. Total, la vida es una mezcla de ficción con realidad hasta que nos llega la muerte, que no sabemos a ciencia cierta hasta donde nos va llevar, si a Comala o la reencarnación en un sujeto histórico. 

BORIS PASTERNACK DE VISITA POR VENEZUELA. Por Angel Gustavo Cabrera

“Así ha ocurrido varias veces en la historia. Lo que fue concebido de un modo noble y elevado se convirtió en materia tosca. Así Grecia se transformó en Roma, así la ilustración rusa se convirtió en la revolución rusa” Tomado de la novela de Boris Pasternack, Doctor Zhivago”

“Alrededor todo fermentaba, crecía y subía como por efecto de la levadura en la masa mágica de la existencia. El éxtasis de la vida, cual viento silencioso, en una amplia ola avanzaba, sin saber a dónde por la tierra y la ciudad, a través de los muros y las empalizadas, a través de la madera y el campo envolviendo en un estremecimiento todo cuanto encontraba a su paso” Fragmento de la novela Doctor Zhivago de Boris Pasternack.

“…La época de las causas terminó. Ya no puedes aferrarte a religiones, ideologías, movimientos, ni siquiera literarios. Se acabaron las banderas. Pero este desengaño lo libera para luchar en otra clave por lo que religiones, ideologías, movimientos dicen defender: lo religioso, lo humano, lo valedero. Esa voz, que parece la del nihilismo, podría ser más bien la voz de la vida que desea recuperarnos”. Poeta Rafael Cadenas.

“Indudablemente,  cada generación se cree destinada a rehacer el mundo. La mía, sabe sin embargo que no podrá hacerlo. Pero su tare es quizás mayor. Consiste en impedir que el mundo se deshaga. Heredera de una historia corrupta en la que se mezclan  las revoluciones fracasadas, las técnicas enloquecidas, los dioses muertos y las ideologías extenuadas;  en la que los poderes mediocres, que pueden hoy destruirlo todo, no saben convencer, en que la inteligencia se humilla hasta ponerse al servicio del odio y la opresión” Albert Camus.

“Las novelas o películas negras, como las tragedias antiguas o isabelinas, nos hacen descender a nuestros bajos fondos, nuestras <<cavernas interiores>> donde reina la violencia y la barbarie, o bien proporciona un vuelo imaginario a nuestros deseos de aventura” Edgar Morín.

 

Boris Pasternack estuvo hace poco en Venezuela para observar de primera mano lo que ocurre en Venezuela con la revolución socialista del siglo XXI y se ha quedado estupefacto entre las similitudes entre aquella vieja revolución rusa de las primeras décadas del siglo XX y lo que aquí sucede: Destrucción del aparato productivo con un proceso violento de expropiación y estatización de un conjunto de empresas privadas , emergencia de una nueva burguesía, visión monolítica del poder separado entre los llamados chavistas y escuálidos, negación de derechos políticos a los ciudadanos (caso palpable del referendo revocatorio), presos políticos por disentir del régimen, criminalización de la justicia y control de todos los poderes públicos, hostigamiento a la disidencia, control de casi todo los medios de información, estigmatización de los sectores opositores y disidentes. Lo que se negaba a  creer como Venezuela,  que había recibido una montaña de dólares por venta del petróleo a países capitalistas estuviese sumido en la peor de las miserias, después de casi dos décadas de revolución, viendo millares de personas haciendo largas colas de 24 horas para comprar algún alimento. Le asombraba el proceso de desnutrición y enfermedades en ciernes, un estado parasito que no supo aprovechar la enorme renta petrolera que le había ingresado. ¡Dónde estaba ese dinero!  ¿Se preguntaba? Al bosquejar datos lo encontró: Se le había regalado a países amigos para que apoyaran la revolución;  el surgimiento de una nueva burguesía llamada bolivariana,  que había crecido inusitadamente por la más espantosa corrupción jamás vista en la historia de ese pequeño país, una clase que se había convertido en burguesa de la noche a la mañana a través de la apropiación del tesoro público y de los grandes negocios nacionales e internacionales por la vía del control de cambio, desviación de recursos, empresas de maletín, cuentas en la banca internacional, uso de testaferros, uso de dólares preferenciales para luego cambiarlos en el mercado negro. Para esto utilizaron las instituciones públicas, entre ellas las Fuerzas Armadas y empresarios mafiosos que prestaron sus bancos para lavar  dineros públicos y legitimar la corrupción. Las redes de la corrupción han conformado un Estado paralelo, más poderoso que el Constitucional. Mientras esto sucedía el Presidente Hugo Chávez, engañado o no, se dedicaba a estimular el odio de clases, favoreciendo a un sector emergente, pseudos empresarios  bolivarianos, que terminaron siendo cómplices  en el atraco a las finanzas públicas. Le inquietaba al escritor ruso como una revolución de comienzos del siglo pasado identificada con el socialismo, de la cual hoy está por caminos liberales, acentuada con la caída del Muro de Berlín, se trate de tomar como modelo inspirador. Reflexionaba como ese modelo  que emergió en Octubre de 1917  arrasando con todo, persiguiendo a la disidencia, destruyendo al capitalismo burgués, terminó fracasando en su intento dejando una estela de sangre inocente. Y como, después de casi un siglo se intentaba reproducir con aparentes modalidades en el denominado proyecto de <<socialismo del siglo XXI>> La conclusión a la que llegaba el afamado escritor, ganador del premio nobel en 1958, era lapidaria: “el anacronismo no se puede imitar. No pertenece a este siglo y sus resultados son peores que la enfermedad”. 

La narración anterior no se corresponde con la realidad, es solo fruto de la ficción, aunque no  los hechos descritos sobre lo que acontece en Venezuela.   El lector más avezado se habrá dado cuenta que Boris Pasternack ya no está en este mundo, que falleció en 1960 y que dejó un gran legado literario vigente. Tan solo utilicé este recurso imaginario por cuanto aprecié  en la pantalla del televisor el film “Doctor Zhivago”, que se ha convertido en un clásico del cine mundial y pude comparar los tormentos que atravesó el pueblo ruso en la histórica revolución bolchevique y lo que estamos viviendo los venezolanos. Claro está, salvando las distancias de las épocas, pareciera ser que la partida de nacimiento de las revoluciones socialistas y/o comunistas tiene  su génesis en la escuela soviética: exclusión, prohibiciones, manipulaciones políticas en nombre de la ideología marxista, expropiaciones, persecuciones, amenazas, monolitismo, pensamiento único, partido único, Adoración del Estado, persecución religiosa, burocracia estatal dominante, vigilancia política,  voluntad colectiva, régimen autocrático sin derecho al voto libre de los ciudadanos. La novela “Doctor Zhivago” fue publicada fuera de la Unión Soviética en Italia, 1957, y en los siguientes años se convirtió en un best seller, alcanzando 18 idiomas. En 1958 La Academia Sueca le otorga el Premio Nobel, el cual en principio aceptó, pero ante las presiones políticas e ideológicas, además de las amenazas de ser expulsado, termino rechazando el premio. Igualmente su poesía fue criticada por el estatus quo por que no se “emparentaba con el llamado <<realismo socialista>>”.  Esta novela, se puede considerar una novela histórica donde su protagonista no compartía las ideas marxistas poniendo la revolución rusa y posterior guerra civil como todo un desastre para su patria, además de hacer referencia a los campos de exterminio en época de Stalin. Así pues, que trascurre la historia en las primeras décadas del siglo XX. Desde ese primer intento fallido de 1905 hasta los prolegómenos del gran terror bolchevique y la II Guerra Mundial. Aunque hay que reconocer que Boris Pasternack no era un disidente propiamente hablando, sino propiamente un escritor  fuera de la línea oficial.  Finalmente la novela fue autorizada para su publicación en Rusia para  1988, en la época del glasnost, algo así como una pequeña apertura. 

Sin duda alguna resulta una gran tragedia para los pueblos cuando después de grandes luchas heroicas se logra alcanzar un nuevo poder con sus banderas y demandas, para luego retroceder a peores situaciones de las que se debían superar producto de una nueva casta social dominante  más represiva y autoritaria que la anterior.  Rudolf Bahro, un teórico alemán, escribió en 1977 el libro “La Alternativa”, libro premonitorio de lo que sucedería posteriormente. Escribía: “…En consecuencia va dibujándose por todas partes, también en la propia Unión Soviética, la misma bancarrota ideológica –catastrófica para la estructura de poder existente- que se hizo evidente en 1968 en la República Socialista Checoslovaca (RSCh)”. No se logró alcanzar la libertad, la justicia, los derechos políticos-sociales democráticos y mucho menos la igualdad prometida. Por su parte Fernando Claudin, el célebre comunista español reitera que “es las postrimerías del siglo XX ya es evidente que la crisis de la civilización capitalista y las luchas por darle una salida progresista no han conducido, por ahora, a esa sociedad más humana  que llamamos socialista. En cambio, han alumbrado, del Elba al Pacífico, una nueva forma de esclavitud social, donde los trabajadores están privados, frente a un Estado omnipotente, de todo instrumento legal de defensa y control. La liquidación de la propiedad privada capitalista no ha abierto paso allí a la propiedad y gestión sociales en sentido socialista  -solo concebible en el marco de una sociedad organizada democráticamente -, sino a un poder calificado, con acierto, de <<totalitario>> por detentar el monopolio absoluto de los medios de producción, de la fuerza de trabajo, de todos los aparatos económicos, informativos, culturales, ideológicos; por excluir cualquier tipo de actividad social independiente, cualquier forma de libertad y democracia.” Venezuela está en ese mismo camino lamentablemente. Ojala podamos salir de este atolladero sin un costo sangriento, aunque la violencia gubernamental  se ha llevado unas cuantas almas.